韩非子五蠹(5)

韩非子五蠹

很光彩的事。

三)儒者受重用、受尊敬對國家、國君不利。

然則無功而受事，無爵而顯榮，有政如此，則國必亂，主必危矣。故不相容之事，不兩立也。

1不兩立也：並存。

譯文：然而未曾建立功勳卻接受任命，沒有爵位卻尊貴顯耀，有這樣的國政，那麼國家一定混亂，君主一定處於危險之中。因此，不能相容的事情，不可以並存。

四)指出國家的指導思想、意識形態與國家的實際利益之間的矛盾。

斬敵者受賞，而高慈惠之行；拔城者受爵祿，而信廉愛之說；堅甲厲兵以備難，而美薦紳之飾；富國以農，距敵恃卒，而貴文學之士；廢敬上畏法之民，而養遊俠私劒之屬：舉行如此，治強不可得也。

1而高慈惠之行：慈愛。惠即愛義

2而信廉愛之說：謙讓博愛。

3而美薦紳之飾：薦，通搢。绅，衣带，古儒者之服。

4舉行如此：措施

5治強不可得也：二者爲並列結構，治與亂相對指國家太平，強指強盛。

譯文：奮勇殺敵者應該受賞賜，現在卻崇尚仁慈的行為；攻陷城池者應該給予爵位和俸祿，現在卻相信博愛的學說；打造堅固的甲胄和鋒利的兵器是為了防備國家有難，現在卻欣賞峨冠大袖寬腰帶的服