韩非子五蠹(18)

韩非子五蠹

七 補充閱讀

韩非者，［正义］曰：阮孝绪《七略》云：“《韩子》二十卷。”《韩世家》云：“王安五年，非使秦。九年，虏王安，韩非亡。”韩之诸公子也。喜刑名法术之学，《新序》曰：“申子之书言人主当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，故号曰‘术’。商鞅所为书号曰‘法’。皆曰刑名，故号曰‘刑名法术之书’。”［索隐］曰：著书三十余篇，号曰《韩子》。而其归本于黄老。［索隐］曰：刘氏云：“黄老之法不尚繁华，清简无为，君臣自正。韩非之论诋驳浮淫，法制无私，而名实相称。故曰‘归于黄老’。”斯未为得其本旨。今按：《韩子》书有《解老》、《喻老》二篇，是大抵亦崇黄老之学也。非为人口吃，［正义］曰：音讫。不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，［正义］曰：《孙卿子》二十二卷。名况，赵人，楚兰陵令。避汉宣帝讳，改姓孙也。斯自以为不如非。

非见韩之削弱，数以书谏韩王，［索隐］曰：韩王安也。韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。［正义］曰：介，甲也。胄，兜鍪也。今者所养非所用，［索隐］曰：言非疾时君以禄养其臣者，乃皆安禄养交之臣，非勇悍忠梗及折冲御侮之人也。所用非所养。［索隐］曰：言人主临事任用，并非常所禄养之士，故难可尽其死力也。悲廉直不容于邪枉之臣，［索隐］曰：又非奸邪谄谀之臣不容廉直之士。观往者得失之变，［正义］曰：韩非见王安不