中国社会科学 2011年第3期

(三)人口老龄化对文化传统造成冲击

从历史上看,中国是一个按照人际关系和血缘关系而非地域原则进行统治的国家,¹其传统文化孕育出浓重的尊老成分,即所谓的/孝文化0或/崇老文化0。在传统社会中,这种文化模

º式具有强烈的伦理性和制度性特征,它不仅规范人们的行为,还主导了中国的主流社会价值。

/孝文化0直接参与塑造中国人/家0的观念,使亲子关系成为中国家庭关系的核心,而不同于欧美国家的以夫妇关系为家庭轴心。亦因此,赡养父母对中国人来说是天经地义的职责,是自己对父母养育之恩的延期回报,由此而发展出的中国家庭养老文化绵延千载。然而,随着中国由传统社会向现代社会过渡,传统的养老文化和孝文化在不同层面受到了不同程度的冲击,而人口老龄化的出现则无疑起到了推波助澜的作用。

尽管大量的个案研究与社会调查表明,老年人在家庭中权威的减弱似乎并未导致中国现代家庭养老方式的重大变化,无论是住在一起还是分开居住,中国的老年人仍与他们的成年子女

»但中国传统/孝文化0与/崇老文化0的衰退,使得以亲子关系为主保持着频繁的交互关系。

要形式的家庭关系不得不/用血泪来丝丝切断0,¼老年父母与其成年子女之间浮现出越来越广泛的/等价交换0关系。有研究表明,父母对子女的投资及帮助(如早年的教育投资、经济援助,以及近期的照看孩子、做家务等家庭服务)同子女为父母提供养老帮助之间存在因果关

½人口老龄化促使中国的家庭养老由文化模式走向行为模式,具有越来越大的随意性。¾系。

此外,在中国人口转变和社会转型并进的复杂背景下,家庭规模不断缩小,传统大家庭已不复存在,家庭功能不断弱化,提供给家庭成员的在生命周期不同阶段的支持和资源也逐渐减少,家庭内部的代际关系被迫实现社会化,这种过程在中国远比其他国家和地区更加深刻和迅速。以/孝0为核心的中国传统文化只能调节家庭内部资源的代际转移与分配,对社会资源的

¿配置却无能为力。

伴随中国人口老龄化进程的推进,用于老年照料等方面的家庭资源与社会资源都变得相对稀缺,已经社会化了的代际关系可能会更多地表现为冲突而不是认同。目前中国的不同社会群体对老年人的主观评价以及他们对老年人生存现状的客观评价,都存在一定的老年歧视

À人口老龄化进程的加速,使中国人对老年人的社会认知迅速地由伦理本位转(ageism)倾向。

向为道德本位,而道德的约束力在今天的中国尤其值得怀疑,以至于探望老人这一基本的家庭代际交往都必须通过法律来加以规范,一些无视老年人需求、虐待老人的现象更时有发生。这

Á种代际之间的断裂性或不连续性,已使得代际矛盾和冲突成为一种骤生的社会现实而凸显。

以上我们仅从三个方面对人口老龄化的社会经济影响进行了分析,事实上这些影响已逐渐渗透到人类社会生活的各个领域和不同层面。尽管人口老龄化首先是一种人口现象,但其并不¹

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