信任及其解释：来自中国的跨省调查分析(2)

会习惯和道德之上。如果离开这些习惯和道德，人们之间的交易活动就会受到重大的影响，交易的基础就会动摇。不过，与他的“看不见的手”理论相比，前者相对来说没有引起经济学家的充分重视。韦伯也较早就指出不同文化在信任上的差异及其对资本主义形成的影响。最近，越来越多的学者，包括经济学家和社会学家开始致力于这方面的研究（Putnam,1993；，福山，1998；Knack & Keefer,1997等）。例如福山在他的引起广泛关注的著作中，明确指出，尽管新古典经济学理论对现实的解释在大部分场合仍然有效，但它不能解释的“百分之二十”的缺憾需要文化作为补充３。其中，社会成员之间的信任乃是文化对经济的影响途径和表现形式，它直接会影响甚至决定经济效率（福山，１９９８，Ｐ３０）４。影响的机理在于信任直接影响了一个社会的经济实体的规模、组织方式、交易范围和交易形式，以及社会中非直接生产性寻利活动的规模和强度。同时，按照这些经济表现，一种文化或社会可以分成高信任度或者低信任度，在高信任度的社会或文化中，自发性的社会交往发达，中间层的社团丰富而又多样化，它能够无须借助于政府力量就可以由民间自动发展出强大而向心力高的大规模组织；而在低信任的社会中，人们的自发性社交能力很弱，如果离开强有力的高度中央集权的政府，民间往往不能发展出有效率的大规模组织。　

根据这些理论预设和实证观察，华人社会或者中国人被认为是最缺乏信任的群体之一。被经常提及的证据就是华人社会的企业普遍规模小，几乎所有的民营企业都由家族经营，而且他们之间的交易也带有或多或少的人格化色彩；甚至在政治领域，裙带资本主义也不少见。这些现象在市场体系发育较为完善的如台湾、香港和新加坡等以及在以欧洲、美国为宗主国的华侨群体里也许并没有成为经济发展的最大障碍，在大陆问题则要严重得多，在这里，如此普遍和严重的低信任已经不仅仅是效率的高低问题，而是从根本上威胁市场和交易的存在。为什么人们如此不讲究信誉？怎样才能建立起普遍的信任和信誉？仅仅将大陆市场秩序

系的研究。本文包括六个部分，接下来的第二部分，我们对几种有关信任形成的研究文献做一个简单的评论；第三部分是数据资料的来源和样本情况的简单说明，第四部分是信任的经济绩效的分析，探讨信任对经济增长、企业效率等的影响；第五部分是对不同地区的信任差异作出解释；第六部分是基本结论和讨论。

二、关于信任的理论

良好的信任从哪里来？学者们在这一问题上还有很大的争议，尽管人们在信任对经济繁荣的作用方面有一些相同的看法。一种观点认为，信任来自家庭和血缘关系（涂尔干，２０００），因为人们发现在家庭和血缘关系亲近的群体之间，信任更容易建立也更有信任。但是，这种解释并不令人信服，一个原因是，婚姻关系的建立也即家庭的产生本来就是一种社会行为，并非只在血缘关系亲密的家庭内部产生。甚至，婚姻作为一种契约，它的建立还受信任的影响，与其说由于婚姻关系导致了信任，不如说信任才保证了婚姻关系的产生和稳定；另外一个原因是，我们发现，即使在家庭内部，不信任现象也不少见，发生在陌生人之间不守信行为也同样发生在父子等血缘亲属之间。所以，与其说血缘和婚姻家庭关系是信任的原因倒不如说婚姻家庭是信任的结果。　34

福山：《信任：社会道德和繁荣的创造》（中译本），第20页，远方出版社，1998年版。

在他那里，信任被定义为“一个社团之中，成员对彼此常态、诚实、合作行为的预期，基础是社团成员共同拥有的规范，以及个体隶属的那个社团的角色”。