中国史学史纲要(19)

中国史学史纲要

沈德潜《咏紫牡丹诗》有“夺朱非正色，异种也称王”，遂遭破棺戮尸。

而徐述蘷《一柱楼诗集》有“大明天子重相见，且把壶儿搁半边”，“明朝期振翮，一举去清都”。

李驎《虬峰集》有“杞人惊转切，翘首待重明“等句，都因涉了”明“、”清“等字眼，被定为重案。

二、乾嘉考据史风的形成

(1)考据朴学成为清代学术主流的原因：

A.统治者的高压文化政策，造成思想萧条，当代史研究不振，学者倦谈时政而宁沉潜于比较单纯的知识探究。

B.乾嘉时期，清统治进入全盛阶段，社会相对稳定，经济趋于繁荣，为一些学者潜心学问和常年整理考证文献提供了客观物质条件。

(2)乾嘉考据学的内涵：

A.重训诂、校勘等文献学辅助方法。

B.内容以稽古博古为特征。

C.学术理性得到强调。

(3)乾嘉考据史学的基本成就

A.对旧史的辨伪、校注与考证；

B.旧史的辑佚与改作；

C.补旧史志表。

(4)乾嘉考据史学之及评价：

A.乾嘉“实学”与清初经世实学精神之比较；

B.乾嘉考据学自晚清以来的遭遇；

C.平心论乾嘉学风。

三、乾嘉三大考史家

王鸣盛与《十七史商榷》

(1)王鸣盛的治史之道

其名言：“大抵史家所记典制有得有失，读史者不必横生意见，驰骋议论，以明法戒也。但当考其典制之实，俾数千百年建置沿革了如指掌，而或宜法或宜戒，待人之自择焉可矣。其事迹则有美有恶，读史者亦不必强立文法，擅加与夺，以为褒贬也。但，当考其事迹之实，俾年经事纬，部居州次，纪载之异同，见闻之离合，一一条析无疑，而若者可褒，若者可贬，听之天下之公论焉可矣。书生胸臆，每患迂愚，即使考之已详，而议论褒贬犹恐未当，况其考之未确者哉？盖学问之道，求于虚不如求于实，议论褒贬皆虚文耳，作史者之所记录，读史者之所考核，总期于能得其实焉而已矣，外此又何多求耶!”

(2)《十七史商榷》的考据特点与学术价值

A.引证广博；

B.特重地理、职官等方面；

C.实兼史考、史论，谓：“治经断不敢驳经，而史则子长、孟坚苟有所失，无妨针而砭之。”

钱大昕与《廿二史考异》

(1)钱大昕的经史观 。

“经与史岂有二学哉？昔宣尼赞修六经，而《尚书》、《春秋》实为史家之权舆。”“予谓经以明伦虚灵元妙之论，似精实非精也；经以致用，迂阔深刻之谈，似正实非正也。”

(2)《廿二史考异》的内容重点：

A.官制和舆地；

B.对某些历史专题的贯通研究。就考证的水准而言，钱是三家中最精审的。