民俗禁忌全知道(4)

民俗禁忌全知道

在河南修武一带，人们又认为眼皮跳的吉凶还与男女的性别有关。对男人而言，“左眼跳了是财宝，右眼跳了是祸害”；对女人来说正相反，即“右

眼跳了是财宝，左眼跳了是祸害”。这也是将古人阴阳对立的观念运用到对眼跳吉凶兆示的解释中了。

既然眼跳有时预兆着凶祸，那该如何避免呢？民间普遍的破解方法是将席篾、草棒等粘贴在预示灾祸而跳的眼皮上。这种方法在《清稗类抄》

中就有相关记载：“王氏妇偶于右目粘一麦草，或骇而问之，则曰： 右目肉颤，则将得殃。俄顷右目颤，故为此以厌胜也。 ”

忌耳朵发烧

俗语说“耳聪目明”，人们认为耳朵是人体通神之一窍，耳朵也是有灵性的。如果耳朵出现异常现象，那就是某种与吉凶相关的预兆。耳朵普遍出现的异常现象就是发热，对此，汉族认为这是因为有人背地里在咒骂自己。而在中国台湾一带，人们认为耳朵发烧的吉凶预兆还与时间有关系。在一天中的巳时，如果左耳朵发烧，意味着会失财；如果右耳朵发烧，则事不明。在戌时，如果左耳朵发烧则意味着有争讼之事出现，如果右耳朵发烧，则表明会有口舌是非。在亥时，如果左耳朵发烧，意味着要闹是非；如果右耳朵发烧，也意味着有争讼之事出现。如果耳朵在一天中的其他

时间发烧则没有什么危害性，有的还预兆着喜庆吉祥等。

对于耳朵发烧，民间也有破解的方法，那就是用手搓耳朵。

忌耳朵鸣响

在现在看来，耳鸣似乎是一种疾病，但是在古代，人们相信耳鸣也能预兆什么。

在鄂温克族中，人们认为如果男人的右耳鸣响，女人的左耳鸣响，那就是好兆头；相反，如果男人的左耳鸣响，女人的右耳鸣响，则意味着将要听到坏消息。有时他们会试探性地让别人猜测自己是哪个耳朵鸣响，如果对方猜对了，便认为是有人在想念自己，并祝福自己交好运；如果对方

没有猜对，那就意味着有人在咒骂自己或说自己的坏话。

在中国台湾一带，人们认为耳朵鸣响的意义与事件有关系，这在《台湾风俗志》中有详细的记载：“子时，左：朋友在思念；右：会失财。丑时，左：有口舌；右：有诉讼。寅时，左：会失财；右：心急。卯时，左：有坎坷，右：有客人；辰时，左：有远行，右：有客人；巳时，左：有凶事，右：大吉。午时，左：有远信；右：会生病。未时，左：有酒食；右：有远客。申时，左：有行人；右：有喜事。酉时，左：会失财；右：大吉。戌时，左：有洒食；右：有客人。亥时，左：大吉；右：有酒食。”当然，如果预兆喜事则人们非常欢喜，如果预兆着“失财”、“口舌”、“诉讼”、“坎

坷”、“凶事”、“生病”等，那就成为一种禁忌了。

忌脚底发痒

忌脚底发痒，这是中国台湾一带的民俗。因为当地的百姓认为，脚底发痒是因为“土地公痒脚底”，而土地公之所以痒脚底，是因为它想暗中警告脚底发痒者做事要慎重，否则，可能会有不吉利的事情发生。如果出现脚底发痒的情形，大多数人都会中止正在从事的活动，以免发生不测。

交往禁忌

忌男女交往、贫富交往

我国古人讲究男尊女卑，性别的区分非常明确，所以在性别上的交往禁忌也比较多，如“男女授受不亲”、“男女有别”、“男女不同席”、“阿姨勿上姊夫门”等，这都是担心别人猜疑交往的男女之间有不正当的关系发生。另外，“寡妇门前是非多”也属这一类，但是，这不仅牵扯到寡妇，还牵扯到寡妇之子，人们对他也为避猜忌而“非有见焉，弗与为友”。在身份方面，俗语中的“贫不串亲，富不串邻”就是明证，因为“贫串亲，易遭白眼；富串

邻，易诬奸犯”。

忌与品行不佳的人交往

我国民间认为客观环境是造成祸患的一个重要因素，因而除了自身修善行好之外，还要特别注意选择所交往的人。俗语说“跟着好人学好人，跟着巫婆学下神”，“近朱者赤，近墨者黑”，所以一定要与好人交往，不与坏人交往。另外，民间的“宁跟红脸人打一架，不跟黄脸人说句话”、“黄眼绿

睛，莫谈交情”一类的说法，虽然不一定是科学的，但反映着民间愿交好友、忌结恶人的良好愿望。

忌上朔会客

我国古代民间风俗中有上朔不会客的禁忌，如《风俗通义》中说：“堪舆书云 上朔会客必斗争 。”也即是说，如果在上朔的时候会客，主客之间

或者客人与客人之间很可能会发生争执等。其中所谓的“上朔”是指传说中的凶煞神，这样的凶煞神还有岁破、月破、四离、四绝等。

忌留宿年长之人

在我国民间俗语中有这样的说法：“七十不留宿，八十不留坐。”“七十不留饭，八十不留宿”，这些都是说，在和年长的人交往时，忌讳留其住宿，

因为这些人年纪大了，随时可能有危及生命的事情发生，留宿中一旦发生意外就会造成不必要的嫌疑。

病中的人交往有禁忌

在民俗中，生病之人需要停止或尽量减少社会交往活动，这是因为在人际交往中，如果一方有病灾，那么，其他无病的人就有可能对他形成威胁，反过来说，他也可能会对其他人形成威胁。因此，停止或减少交往就能避免相互间造成危害。如汉族、苗 …… 此处隐藏：40字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……