奉献服务路途上的障碍

得生物体被捆缚在无尽的生死轮回之中。只要我还留有一丁点色欲，我便永远没法达到对Radha－Krsna的纯粹的爱。在这个世上，色欲是Maya的一张王牌"邀请卡"、"请帖"。它也被比喻为把我们锁在物质世界的镣铐。这些有关色欲的消极面的教导对我们有利，让我们警醒。
　　一旦我们加入Krsna知觉，我们便更清楚地看到性所带来的束缚和痛苦。放弃了随波逐流及沉溺于性的生活，并没有使我们感到失落。我们坚定的保持贞守。但是，有时奉献者会受色欲的迷惑，而堕落至乱性。它是奉献途上的一个可怕的障碍。
　　圣帕布帕德是怎样谈论乱性的
　　圣帕布帕德要求他的门徒诚信并遵守他们在接受启迪时的承诺。当他的门徒写信告诉他自己不能很好地遵守四项基本原则时。他决不会说："很好。"他会说："你在启迪时起誓要避免这些罪恶活动的，所以你应该信守诺言。"圣帕布帕德深信。只要追随者真正地追随了奉爱瑜伽的程序，他定会因此而得到充分的保护。
　　但他也非常理解人性的软弱，他知道他的门徒有时会堕落。主Krsna也知道奉献者会犯错误，尤其是初学者，他鼓励我们不要放弃。圣帕布帕德说。
　　"而一个普通人，即使不能执行这些命令，却对主的永恒训示信念坚定，则可摆脱业报定律的束缚。开始时，他也许不能完全履行主的训示，但他对这些原则，毫无怨言，虔信地工作，且置失败和失望于度外，这样，一定会提升至纯粹的Krsna知觉境地。"
　　《博伽梵歌》3．31要旨
　　在大家熟知的第九章的这个诗节中也可以找到同样的描述。"即使一个人犯下滔天大罪，如果他来从事奉献服务，则应被认为是圣洁的。因为他作出了正确的抉择。"帕布帕德写道："物质污染十分强大，即使是完全地投入为主服务的瑜伽师，有时也难免受其诱惑，但Krsna知觉更为强大，这一时的失足能立即得到纠正……人们不应该为某个奉献者一时失足。从理想之途上掉下去而大加嘲讽。"（《博伽梵歌》9．30要旨）
　　另一个关于圣帕布帕德充满仁慈的例证是，他此议那些从托钵僧地位堕落的人去作一个令人尊敬的居士。虽然从严格意义上考虑这是不可接受的，但圣帕布帕德说，最重要的是使你自己处于与Maya作斗争的强有力的位置上
。圣帕布帕德是宽容而怜悯众生的，但没有任何例证表明他能接受乱性的行为。他没有说我们可以日复一日地原谅自己所犯下的错误。谁这样作了他便是一个伪善者。
　　圣帕布帕德通常建议那些有性生活倾向的人去做居士，并体面地生活。
　　我知道有时你会感到性冲动而导致沮丧失意。在这个物质世界，性冲动是