美学考研笔记。珍藏版(9)

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活动的具体内容中并决定着审美的方向和水平；再次，各种审美形态的历史性生成和演变，实质上不过是人的现实境遇、生存状况以及理想追求在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映。因此，审

美活动与其他实践活动之间有着复杂关系。

三、审美活动的价值内涵

㈠审美活动是一种价值活动

审美活动体现着人生价值，具有价值性。它就是实现人的特殊的精神价值的活动。

㈡审美价值与一般价值活动的共性

首先，审美活动与其他价值活动一样，都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种特殊的主客体关系。其次，审美活动同其他价值活动一样，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社

会实践的发展而发展。

㈢审美活动作为价值活动的特殊性

审美活动所追求的不是一般的价值，而是能满足人的心灵需要的精神价值。在审美活动中，主体从日常操劳的世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界。既是从生活世界中的暂时退出，又是向生活世界更深的突进。因此，审美活动所追寻的是能启迪人领悟人生真谛，并激励人不断去创造自己

生活意义的一种独特的精神价值。“真”、“善”。

㈣审美活动是人最具本己性（本真性或本质性）的存在方式

审美的需求就内在于人类特殊的生命活动中，审美活动就是人之所以为人一种最具本质性的存在方

式。具体表现在（超越性、自由的、应然的存在方式）： ①人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式。（审美活动使

人从平凡、琐屑的世界中超拔出来。） ②人在审美中的存在不同于在异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式。（异化劳动是人的自由本质的一种扭曲和蜕变，它是用摧残生命的方法来维持生命，它是人受奴役的一种表征。审美活

动是人在异化的条件下所能获得的一种最自由的存在方式。） ③人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式。（只有在审美活动中，人的个性才能得到最大限度的张扬，人的本质力量才能得到最充分的实现。从精神上占有对象和超越对象。人与社会、与他人的和谐统一就是审美状态。在审美活动中，人才真正体验到一种前所未有的

自由感和解放感。）

从上面三点可知，审美活动确是最具有人的本质性或本真性的存在方式。

第二节 审美活动中的主体与对象

一、审美主体与对象只存在于审美活动中

由于审美活动的存在，才为审美主体、审美对象的存在提供了现实的根据。

◎为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础？

首先，美并不是先于人而存在的一种东西。我们之所以说某种东西是美的，是因为这种东西对人有一种特殊的精神意义，而这种意义是只有在审美活动中才能表现出来的。所谓美就是审美主体与审

美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值。