美学考研笔记。珍藏版(11)

时间:2026-01-19

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象征性——是指在不同民族中,由于传统习惯,某种色彩与某种特定内容形成较为固定的联系,从

而使色彩具有了一定的文化意义。

②线条——它是人们在实践中对物体外形所做的一种抽象,从而成为造型艺术的一种特殊语汇。一定的线条之所以会具有某种情感意味,是因为这些线条所附着的客观事物本身在生活中就实际上使

人产生过类似的经验。

③形状——形状使事物获得了一种具体的可感性。

④音响——听觉对象。

多样统一是最基本、最普遍的一种形式规律。

多样——指审美对象的整体中所包含的各个物质因素在形式上的区别和差异。

统一——指审美对象各个不同的部分和不同的物质因素在整体中彼此关联、呼应、衬托和映照,从

而有机融合的内在关系。

2、审美条件向审美对象的现实转化

审美对象之所以会具有客观性,并非仅仅因为构成审美对象的物质材料本身具有客观实在性,更重要的是,这些客观物质材料总是承载着、蕴涵着一定的客观生活内容。在现实世界中根本不存在所

谓纯粹的不表现任何内容意蕴的色彩、线条、形状和音响。

具备审美价值的事物就存在于人的生活世界中,或者说,具备审美价值的事物首先必须是人的生活世界中的一个具有实在性的事物。审美价值属性只是为审美对象提供了一种可能实现的条件,而只有在具体的审美活动中,这种可能才转化为具体的现实性。在日常生活中,事物的本真性隐藏在它的有用性之中。只有在审美活动中,事物对象才既超脱了功利性,又摆脱了抽象的分析,而得以显

现。

在审美活动中,主体越是忽视自身的现实存在,就越是有助于对象的存在。这种状态,庄子称为“坐

忘”,杜夫海纳称为主体的“非现实化”。

3、审美对象的非实体性与开放性

所谓审美对象在审美活动中完成,就是说只有在审美活动中,通过主体与客体的相互作用、碰撞、交融,审美对象才会现实地具体地生成。因此,审美对象既不等于客体的审美条件本身,也不等于

主体的审美体验本身,它是审美主体与客体审美价值属性相互融合与统一的产物。

※审美对象具有非实体性和开放性的特征。

①非实体性

审美对象并不直接地就等于感性客体,它不仅不是一种物质实体,也不是精神实体。它只是物质与精神、客观与主观相互渗透从而熔铸成的一种独特意象。审美对象就存在于审美主体对具备一定审

美价值属性的客观事物独特的观照和体验之中。

审美对象之所以会具有非实体性,是因为审美活动并不是一种单纯的静观,而是一种积极的建构过

程。

②开放性

所谓开放性,就是说审美对象具有不确定性和不可穷尽性。审美对象的无限性就寄居在它的有限个

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