[3]因，藉，靠。敝，坏，这里指损害。

[4]与，联合。所与，同盟者。知(zhì)，后来写作“智”。

[5]这里的“武”和上文的“仁”，都是上古时的抽象的道德观念。

[6]其，表示委婉的语气词。

[7]去，离开。注意：“去”字跟现代的意义很不相同。之，指郑。

晋灵公不君（宣公二

年）[1]

“晋灵公不君”选自《左传·宣公二年》（公元前607年），题目是根据传文后加的。它通过一系列具体生动的史实，揭露了晋灵公的暴虐行为，赞扬了忠于国事，顾念民众的赵盾、士季等人物。

晋灵公不君。厚敛以雕墙[2]。从台上弹人，而观其辟丸也[3]。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝[4]。赵盾、士季见其手，问其故而患之

[5]。将谏[6]，士季曰：“谏而不入，则莫之继也[7]。会请先，不入，则子继之[8]。”三进及溜，而后视之[9]。曰：“吾知所过矣[10]，将改之。”稽首而对曰[11]：“人谁无过？过而能改，善莫大焉[12]。诗曰：’靡不有初，鲜克有终[13]。’夫如是，则能补过者鲜矣[14]。君能有终，则社稷之固也[15]，岂惟群臣赖之[16]？又曰：’衮职有阙，惟仲山甫补之[17]。’能补过也。君能补过，衮不废矣[18]。”

[1]晋灵公：名夷皋，公元前620年即位，公元前607年被大夫赵穿所杀。不君：不行君道。君。用作谓语，言行合于为君之道。

[2]厚敛：重重地征收[赋税]。以：连词，表目的。雕：彫画，绘饰。

[3]弹人：用弹弓射人。辟丸：躲避弹丸，辟，后来写作“避”。

[4]宰夫：诸侯的厨师。胹(ãr)：煮，炖。熊蹯(fán)：熊掌。孰：后来写作“熟”。诸：之于。畚：草类编成的盛器物。载：用车装。朝：朝廷。

[5]赵盾：晋正卿（执政大臣），谥宣子。士季：名会，晋大夫。其手：宰夫