声音，都有他们自己的合法性和重要性。一个反抗的多元文化主义试图表明各行各业人们的声音和体验是如何消失的，以及它们是如何从主流文化中被剔除的，并为帮助被排除在主流文化之外的群体表达不同的观点、经验和文化形式而斗争。于是，保守势力以攻击多元文化主义为目标，他们希望保持白人男性现有的标准与欧洲中心的特权，他们在20世纪60年代至今天的文化战争中，从教育、文艺和自由表达的限制等方面对多元文化主义进行了攻击。

于是，文化研究促进了多元文化主义的政治和媒体教育学，其目的在于使人们对权力和统治关系在电视或电影等文化文本中如何编码保持敏感。但是，它也需要详细说明人们反对占统治地位的编码的意义，创造他们自己可供选择的批评文本。文化研究表明了媒体文化是如何操纵和灌输给我们的，从而使个体能够抵抗媒体文化产品中的统治意识，生产他们自己的意义。它也有助于形成媒体文化内部的反抗和批评的契机，从而有助于促进批判意识的发展。

批判的文化研究开创的概念和分析将使读者能够剖析当代的媒体文化产品，来获得超越文化环境的能力。文化研究将有见识的考察和揭示整个文化领域，为个体权力、政治斗争和社会转型提供一个广阔的、综合的构架，以便进行文化、政治和社会研究。在下文中，我将阐明文化研究中在我看来最有价值的主要因素。

二、批判的文化研究的要素

文化研究最有力的地方是它包含着三重方案：分析文化的生产和政治经济学、分析文化文本、分析受众对这些文本及其影响的接受。这一全面综合的方案避免了太狭隘地集中于其中的某一个维度而忽视其他。为了避免这样的局限，我打算采取多元视角的方法讨论（a）生产和政治经济学；（b）从事文本分析；（c）研究文化文本的接受和使用。①

1．生产和政治经济学

在近来的许多文化研究模式中, 生产和政治经济学都是被忽视的。强调分析文化文本在生产和分配系统中的重要性是非常必要的，这常常被称为文化的政治经济学。②将文本置于文化生产和分配系统中，能够帮助阐明文本的特征和影响，①霍尔揭示了这个模型，指导了许多早期伯明翰学派的作品。然而，大约80年代中期，伯明翰学派开始日益忽视文化的生产和政治经济学（一些人认为这一直是他们工作的一个问题），他们的许多研究变得更加理论化，切断了同政治斗争的联系。我试图重拾早期伯明翰方案的精神，根据当代文化的发展而重构它。

②政治经济学这个术语，唤起我们注意发生在具体的经济系统中的文化生产和分配事实，构成国家和经济之间的联系。例如，在美国资本主义制度预示文化生产被市场规则统治，但系统的民主主义规则意味着有一些国家制定的文化制度。关于多少活动将被市场或经济学的压力所统治，多大程度的国家管理和干涉才是令人满意的，多大程度确保广播节目的多样性，哪些现象例如香烟广告和色情被认为