宋代丧葬习俗举隅

直到南朝时期，仍有坟内埋实钱的习俗。《南史》卷76《吴苞传附僧巖传》载，僧巖临死前，对其弟子说：

吾今夕当死，壶中大钱一千，以通九泉之路，腊烛一挺，以照七尺之尸。

以纸钱代替实钱，始于何时？有始于五代、始于唐代、始于魏晋三种不同的说法。欧阳修《新五代史》卷17《晋家人传·论》将“寒食野祭而焚纸钱”作为五代“礼乐崩壊”的主要例证之一。南宋曽三异《同话録·纸钱》断言：

纸钱起自唐时。

唐代封演则称:

纸钱魏晋以来始有其事。今自王公逮于匹庶,通行之矣。[4]

在这三种说法中，以纸钱始于魏晋、盛行于唐代之说比较可信。唐代张籍《北邙行》诗曰: 寒食家家送纸钱, 乌鸢作窠衔上树。[5]

白居易《寒食野望吟》诗云:

风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。[6]

这些都是唐代民间烧纸钱较普遍的例证。值得注意的是，当时仍将烧纸钱视为不合礼法，“习礼者羞之”。[7]

宋代烧纸钱之风更盛,这类记载在《夷坚志》中便不少。如丙志卷11《施三嫂》载，梧州(今属广西)州民张元中为死去的施三嫂“买纸钱一束,焚于津湖桥下”。丁志卷卷5《灵泉鬼魋》载,建阳(福建建阳县)王田功的田仆“共买纸钱焚之”,以祭鬼。支甲卷4《项明妻》载,余干(江西余干县)山民项明为其亡妻胡氏,“焚纸镪数百束”。支志景卷2《孔雀逐疠鬼》载,宜黄(江西宜黄县)人邹智明为疠鬼“买楮币,聚焚于庭”。在宋元话本《快嘴李翠莲记》中,李翠莲说: 沙板棺材罗木底,公婆与我烧钱纸。