基督徒该向谁祷告(6)

圣经从来没有教导信徒向耶稣祷告；

旧约的圣徒都是向雅伟神祷告的。

以上列出的都是明确提到向神（天父）祷告的经文。有些经文只提到祷告，却没有明确提及祷告的对象，这一类的经文就省略了。但按照犹太人的祷告概念，他们只向雅伟神祷告。

耶稣不但教导他的门徒当向天父祷告，他自己也是向天父祷告的。基于第一和第二点，已经有充分的理由证明：惟独神（天父）是我们祷告的对象。作为耶稣的门徒，我们当听从耶稣的教导，效法他的榜样行。否则又如何称得上是相信、跟随他的人呢？

有些基督徒会将门徒跟复活后显现的耶稣的对话，看作是祷告。比如将“主耶稣啊，我愿你来！”（启22:20），“求主耶稣接收我的灵魂!”（徒7:59）等话，看成是向耶稣的祷告，继而结论说，因为门徒向耶稣祷告，这就证明耶稣是神！

这种说法是不能成立的。因为如此一来，我们也可以将圣徒跟天使说话或圣徒向天使发出请求（例如：但12:8; 亚4:4; 启10:9）看为是祷告，从而结论说，人是可以向天使祷告的；既然可以向天使祷告，这岂不也证明了天使是神？这样的结论恐怕没有人会接受。但在三位一体论的影响下，我们都认定了（应该说是假设了）耶稣是神，所以从不质疑这种似是而非的结论。

薪人在文章中提到了圣餐的意义。他说：圣餐是特别为记念主耶稣的聚会，一切祷告自然以耶稣为中心。关于这一点，笔者有少许的补充：圣餐是为要记念主耶稣，具体意义就是记念他的教导，以及效法他如何遵行天父的旨意。这一点是毋庸置疑的。但即使在圣餐时刻，祷告的焦点依然是天父，因为是天父为我们预备了赎罪的羔羊，我们当在圣餐时，借着祷告感谢他。我们若在圣餐时要记念主耶稣，岂不更要记念那位借着耶稣赐给我们救恩的天父吗？别忘了，主耶稣在逾越节的晚上，拿起了酒和饼，祷告、感谢父神后，才分给门徒的。这也是我们

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