序列的这个群体，他很难在他所处的群体以外进行复原，他得先判断谁在我之上，谁在我之下，我该听谁的，谁该听我的，而这个一旦脱离这个群体有时候就很难办到。

第二点他还必须得注意他不能与陌生人走得太远，因为与陌生人走得太远，他会被他所处的那个群体所排斥，所以这就会使我们看到在海外的日本人会有两种倾向。一种倾向：抱团。大家都知道日本人到海外以后，他都是自己只跟自己人打交道，大家都称为LittleTokyo，小东京，那么还有另外一种相反的倾向，很多人到了国外以后，由于他跟国外的接触得比较多，他受到他所处的日本人的群体排斥以后，他迅速地同化到异文化当中。实际上这两种倾向它的根本原因是一样的，那么这种对自我定位的困难，整个也可以反映在日本的整个民族这个层面上，就日本人他对自己的定位，他有一种焦虑，他唯恐落在别人的后面，所以整个日本像一部雷达一样，时刻跟踪世界，唯恐落后。

那么古代日本它参照中国来定位自己，近代呢参照西方，它脱亚入欧，后来走上侵略的道路，但是它一直处在边缘的位置，那么它既没有完全入欧，也没有归亚，这种定位的困难也是日本人在自我定位，在民族层面上的一个反映。

尚会鹏：日本人具有强烈的危机意识

最后一点呢我还想跟这个有关系的，就是日本人的危机意识，这一点跟日本人的这种生存状态有关，也与日本人的这种地理状态有关。最近发生的9级大地震，大家都知道这次地震是空前的，被认为是日本战后最严重的危机，这就使日本人有一个比较深的危机意识，你跟日本人交谈，日本人他都是说我们怎么不行，我们的资源多么的贫乏，我们这不行那不行，我们唯一的资源就是空气。

那么中国的我们看电视上通常哪儿发生地震，发生一些自然灾害了，我们报道总是从积极方面的报道，那么日本类似这样的事情出现，总是抱怨、指责、反省比较多，所以这个是日本一个国民性的一个特点，所以说日本一有什么事情出现了，总是不行了，总是夸张，我们看来有一些夸大，所以有一种危机的意识，那么这种危机意识就像一个达摩克利斯之剑压在日本人的头上，使他们马不扬鞭自奋蹄，不断地进步，追求前进，所以有时候会获得出乎预料的一些效果。那么去年中国的GDP超过了日本，日本又一片哀叹，说日本真的完蛋了，可是我们切记不要受误导，日本人的国民性格中就有一种抑郁的、悲观的一种性格，他对自己的评价通常是偏低的，这次地震也是这样，最近一些年日本的政局不稳，经济发展缓慢，国民心理的脆弱感随着这一次大地震的进一步加深，国民的信心进一步受到打击。但是呢从这次地震中我们也看到日本国民的防灾救灾，以及自我保护意识。以及大难临头的时候，日本人那种镇静、智取、效率，以及互助的那种优秀品质，所以说我们不能像日本自己一样对有些灾难估计的太悲观，日本正是这样不断地在克服各种危机中走过来的，相信他们也能够再一次战胜危机，渡过难关。