电大安徽地域文化考试解答题(10)

《尝试集》，是现代文学史上第一部白话新诗集，也是胡适文学主张的自我实践。《尝试集》的内容，大致可分为以下两类。第一类是反对封建专制，歌颂民主自由；第二类作品，多是一些个人的小感触，小志趣，反映了现代知识分子某些生活侧面和思想感情。在诗歌艺术发展上，《尝试集》也是一个进步，主要表现在一是突破旧诗藩篱，大胆创新诗体。二是吸取中外诗歌艺术长处，探索新诗创作方法。

30、道家哲学中的哪些思想成为道家的修炼方法和养生思想的依据？

道教哲学的源头之一是道家哲学，道家哲学可以被看作是道教的主要支撑点之一。被道教尊奉为太上老君的老子，著有《老子》一书流传于世，该书被尊为《道德真经》。老子对哲学的最大贡献，在于第一个将“道”作为哲学的最高范畴，把它概括为事物存在和变化的最普遍的原则和规律，并将其看成宇宙本源、本体和万物的本性。道家崇尚的“道”，是一种超乎形象的宇宙最高法则，有神秘化的倾向。道教进一步夸大了“道”的超越性、绝对性，把“道”变成具有无限威力的全知全能的至上神的代名词。老子的否定的思维方式从有溯无，即逆思维以寻根，谓之“返朴归真”、“归根曰静”，这种思想是道教修炼的哲学依据之一。另外，《老子》一书中关于“静观”、“玄览”的认识论，养气、“专气致柔”、守道抱一等养生学说，自然无为、贵柔贵谦的处世态度，都成为道教修炼方法和出世思想的依据。

31、葛洪对于道教的发展起了哪些作用？

在魏晋南北朝时期，由于葛洪等人先后对道教的整顿和改造，道教逐渐由分散的原始状态进入了相当统一的成熟阶段，由民间宗教逐渐取向贵族宗教，在一定程度上得到了统治者的扶植和崇奉，逐步成为官方宗教，并为隋唐道教的进一步发展和繁荣奠定了基础。葛洪是道教史上承前启后的代表人物。他继承了神仙家的传统，贬低张角等用符水治病等原始道术，反复论证了神仙的实际存在，提倡通过金丹等术修炼成仙，将原始道教从救世度人引导到个人度世成仙。葛洪知识渊博，著作很多，代表著作是《抱朴子》，分为《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》，前者为道教论著，着重阐述道教的宇宙观，反复论证神仙的实际存在，人可以修炼成仙。《外篇》则是专言人事的著作，以托古讽今的方式议论时政得失，讽刺世俗，提出治民之法。葛洪的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有比较完整的理论体系和记载多种方术的重要著作，葛洪以该书将道教理论系统化，成为改造民间道教的重要的道教理论家。他将道教理论同儒家思想紧密结合，以道为本，以儒为末，在方术中以金丹为主，包容兼蓄。

32、道教对于我国古代科学文化所起的作用有哪些？

（一）道教与中国古代科技

道教在中国科技史上有着明显的贡献，其外丹、内丹等修炼方术就包含了中国古代的化学、冶炼学、药物学、生物学乃至医学、气功等各方面的科技成份。他们所着的各种外丹书，保存着丰富的古代化学原始资料，葛洪《抱朴子》的《金丹》、《黄白》2篇是其中的代表。这些试验成为古代的著名医案，它们在中国