电大安徽地域文化考试解答题(17)

为木材行业中的佼佼者，其主要原因还在于他们本身具有经营木材贸易的许多有利条件。徽州商人具有吃苦耐劳、不畏艰险的精神和经营木材业的丰富经验。

南京的上新河是江南最大的木材集散地，也是徽商经营木材业的中心。徽州木商把四川、贵州、湖广、江西以及一部分徽州所产的木材，沿着长江水系运集于此，然后转销江南以及北方各地。芜湖也是一个重要的木材集散地，芜湖木材之多，几乎不亚于南京，而芜湖的木材贸易大多操于徽人之手。当时徽商往来于大江之上、贩木于吴楚之间者为数甚多，其中有许多人就是以芜湖为其经营基地的。镇江也是一个重要的木材集散地，沿江东下的木材或由此进入江南运河，销往苏松等府，或由此渡江至瓜州，沿运河北运。浙江的杭州也是一个重要的木材集散地。徽州及浙江西部山区所产的木材，都通过钱塘江水系运集于此，除供当地留用之外，都经由运河、黄浦江等水道运往嘉兴、苏州、松江等处销售。徽州木商在杭州的势力极大，这里的徽州木行，最盛时多达百余家，来此贩木的行商大多数也是徽人。苏州、松江、常州、嘉兴、湖州等地所用的木材主要都是由徽州商人提供的。

总之，徽商在江南各地的木材供应上发挥了重要的作用，而江南的木材市场也为徽州木商提供了牟利生财的大好机会。

47、简述九华山的宗教文化。

九华山是我国佛教四大名山之一。它位于安徽省池州市青阳县境内，与天柱山、黄山遥遥相望。唐代是中国佛教发展的鼎盛时期，其中安徽佛教发展的重要标志就是九华山佛教的兴起，而九华山佛教地位的突显与当时的一位名叫金乔觉的僧侣有重要关系。金乔觉，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族，早年曾经来大唐留学，汉学造诣颇深。在唐学习期间金乔觉对佛教产生了浓厚兴趣。回国后便削发为僧。唐开元七年（719年），24岁的金乔觉再次来到中土大唐，几经辗转，最后选择在九华山安顿下来，他栖居岩洞，进行了长达75年的苦修和苦行。当地人们被金乔觉的行为所感动，为其建造了寺宇，即九华山目前最古老的化城寺。无数的善男信女来到该寺朝拜，九华山的佛教由此兴盛起来。唐贞元十年（794年），金乔觉圆寂，终年99岁。其肉身三年不腐。弟子建肉身塔以供奉，尊他为地藏王菩萨，因其姓金，又称作“金地藏”。九华山由此声名远播，成为与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏菩萨的道场。

今天，九华山已经成为著名旅游景区和国际佛教道场。优美的自然景观、浓厚的人文景观和深邃的佛教文化相互融合，使其有了“东南第一山”、“江南第一山”的美誉，成为安徽最著名的旅游胜地和朝圣之所。

48、简述齐云山的宗教文化。

齐云山又名白岳，在安徽省休宁县城45公里处，道教活动颇为兴盛。齐云山作为道教圣地，始于唐代。据史料记载，唐朝乾元年间（公元 758 — 760 年），道士龚栖霞，云游至齐云山，隐居于天门岩修炼传法；虽无建迹，却留下道教遗踪。南宋宝庆年间（公元 1225 — 1227 年），道士余道元自黟北（黄山）游至齐云山天门岩，得潜师天谷子印记“宜我室此”，遂拜请于居士金安礼、金士龙，