３、

虽然思想可以怀疑外在对象，

也可以怀疑思想之内的对象，

但却不能怀疑自身，

即当我

们怀疑一切的时候，

这个怀疑本身却表明了一条无可置疑的真理，

即“我在怀疑”本身是无

可置疑的。

我可以怀疑一切，

但是我不能怀疑“我在怀疑”。

因为我对“我在怀疑”的怀疑

恰恰证实了我在怀疑的真实性。

在笛卡尔看来，

怀疑也是一种思想。

因而我们可以说“我在

思想”是一个无可置疑的事实。显然，我在怀疑，我在思想，必然有一个在怀疑在思想的“我”的存在。

因为说某个东西在思维着，

而它在思维时却又不存在，

这是自相矛盾的。

换

言之，怀疑必然有一个怀疑者在怀疑，思维必然有一个思维者在思维。

４、

一方面当我们否定所有的事物，

包括我自己的身体的存在时，我因为怀疑或思想，

仍然

是存在的；

而另一方面如果我停止了思想，

我就不存在了。

所以我发现只有一种属性属于我，

与我不可分，这就是思想。

那么“我思故我在”的“我”指什么？必须注意的是，

“我思”包括一切意识活动，

不管是