试图用理性、

精神来克服主体与客体的对立、

人的精神与肉体的对立。

近代

理性主义哲学家用理性的实体取代了上帝，

理性、

精神又成了人的本质。

笛卡尔通过

“怀疑”

、

“沉思”

，

树立了理性的权威，

突出了人的主体性。

这样就使西方近代哲学成为主体性哲学。

由于笛卡尔深信理性具有无限的力量，科学万能，通过理智的启蒙，旨在唤醒人的独 立精神，

即相信人类自身无穷的智慧和力量，

因而，

笛卡尔的学说表现出积极向上、

乐观进

取的特点。

笛卡尔的科学乐观主义精神预示：

人的世界必将是科学的世界，

知识的世界，

当

代人不再像中世纪的人那样从宗教信条、

从对上帝的信仰获得知识的确实性以及人生确实性

的保证时，

他们只能从他们自身中去寻找确实性的理由。

从此，

人必须自己证明自己的能力，

自己确定自己的认识是否正确，

自己决定以什么方式来设置认识的对象。

这种主体性原则强

化了近代个人主义思想。