约书亚记讲义

绪 论

本书记约书亚继续摩西领以色列民过约但河，进迦南地，攻灭迦南的敌人，将地业分给全民，而居住神所应许的美地之重要历史。

摩西领民出埃及，经旷野四十年，传受神的律法，训练选民，造帐幕，实行献祭，又使选民在旷野学习争战，在其中向迦南地进行而已。摩西没有领民到达迦南地，若没有约书亚继续此重要工作，则摩西领民出埃及之目的未能达成。

神在五百多年前，向亚伯拉罕应许，要将迦南地赐给他的后裔为业，是到了约书亚的时代才应验。就是有约书亚的工作，则摩西的工作始达完成，有《约书亚记》，则摩西的《五经》也才达到结束。

摩西和约书亚两人的工作，在属灵方面有两种重要的预表：摩西是传律法的，他不领民到迦南地，预表律法不能使人到达恩典地；约书亚预表救主，“约书亚”这名字的意思，和“耶稣”相同，即“拯救的主”，即知：约书亚是预表救主耶稣；耶稣来世界，才救民脱罪恶，成全律法，而进到得救恩典地。此事，以当时约书亚，在摩西传律法之后，继续领民进迦南地的事情表明之。

约书亚的出身，是约瑟的后裔，以法莲支派的子孙（代上七20－27）。他的原名“何西亚”，蒙选召之后才被改称为“约书亚”（民十三8、16）。他是跟从摩西极忠心的好帮手（出廿四13；卅三11；民十一28；书一1、2）。在旷野和亚玛力人争战时，由他的出力奋战，才得到胜利（出十七9、10、13）。摩西上西乃山四十天，领受神传律法时，他在山腰等到摩西下山，何其忠心（出廿四12－18；卅二15一l7）。有了会幕之后，他不离开会幕（出卅三11）。因此，摩西特别信任他，拣选他（民十一28；廿七15－23；申卅四9）。在迦底斯巴尼亚奉差去窥探迦南地的十二人中，只有他和迦勒是忠心的（民十三6－8：十四4－9）。以后进迦南时，出埃及当时出来之人中，只有他和迦勒得进去（民十四29，30），其余的都失去信心，发怨言而死灭在旷野（林前十5）。

约害亚不只领民进了迦南，在进迦南之后，又指挥以色列军攻击迦南的仇敌，继续了七年的争战，都胜利成功，至完全征服了迦南，而将地业分给全民安居的重要工作（书十四至廿一章）。

摩西离世之前，神对约书亚勉励一句重要之言，即：“你当刚强壮胆！”（申卅一23；书一6－9）此言在约书亚记一章之内，共说了三次，确实此言成为他一生的力量，他到了年老离世之前，也是用此言勉励百姓（书廿三6）。