约书亚记讲义

这些都是很重要的仪式，摩西在临死以前再三的吩咐他们遵守（申十一29、30；廿七1－26）。他们站在中心的地方承认神和祂的律法，并说我们要忠于主，因就着祂的名字占领这地，将主的律法写在他们国土的中心。我们也要将主的律法写在心中，并应当从内心承认和宣告我们要忠于神，献上我们的燔祭和平安祭。

这个宗教仪式行完之后，以色列人要回到吉甲就是他们的大本营。

六、基遍人（第九章）

请先详读这一章并将其事迹清楚记住。

从头两节我们看到，迦南诸王的军兵联合起来攻打约书亚，这是相当可怕的。 这些王之间，平时虽不和睦，常彼此争战的；但当以色列人侵入他们国中的时候，都感到危险，便集合起来抵挡公共的仇敌。他们曾听见以色列人自从离开埃及之后，一直的打胜杖，所以他们才联合起来抵御这个强敌。

只是基遍的居民对他们的联盟没有信心，竟愿意与以色列人联合。他们似乎对神藉着摩西关于以色列人的命令很熟悉（九24）。

基遍人若盼望与以色列联盟，就不要约书亚知道他们也是七族中的一族，因而就将自己的身分隐藏起来，他们仍假装是从远方来的。有一天进入了以色列附近的营中，说了些似是而非的话（九8－13）。

约书亚和长老们一点也没有谨防，请留意这些人似乎很尊重的论到以色列人的神（九9、10）。论当时神所行的奇事的时候，他们是何等的熟悉，只没有提到过约但河与毁坏耶利哥的事，因为这些事是最近所遇见的，他们故意不提，表明他们是从远方的国家来的。

虽然在起初的时候约书亚和长老们有点疑惑，但因他们的凭证好象是真的，所以没有求问神，而用自己的常识来决定，结果约书亚便同他们讲和与联盟（九14－

15）。

以色列人还需要学习，正好象我们要学习一样。在作主民的生活中不可依靠自己的意见、智能、和力量；凡事必须求问神，因为祂是我们的智能，我们的力量。

过了三天，以色列人知道自己作错了事，上了当。这些基逼人讲话虽然很实在，样子也很天真：其实他们是近邻，是神所吩咐要毁灭的恶人。但因以色列人不求间神，就自己与基迩人起誓说：“奉以色列神的名”、“基遍人可以存活”。这事虽是错，却不能废弃，因为这誓是奉神的名起的，所以基遍人没有被杀灭。他们从此在以色列人之中作了劈柴挑水的人，也曾帮助了会幕内的工作，这显明神能使祂百姓的错误，由祂的爱，成全祂的救恩、荣耀。

对于个人的应用和教导也是很清楚的，受刑罚的迦南诸族是预表基督徒各种属灵的仇敌。在我们四周的仇敌，上一课我们已经查考了大耶利哥和小的艾城。此段