复习资料

第五单元 近现代中国的先进思想评估测试

本卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题 共50分)

一、选择题(每小题2分，共50分)

1．(2011·扬州)上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( )

A．明末清初的“工商皆本”意识

C．洋务运动的“中体西用”主张

【答案】 B

【解析】 注意理解“世俗理性”的含义是“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”，在近代中国最早萌发这种意识的是地主阶级抵抗派魏源等人。

2．(2011·潍坊3月)梁启超提出“欲兴内治，不能不稍伸民权”，孙中山主张“革命者乃神圣事业，天赋之人权，而最美之名辞也”。两人都主张( )

A．君主立宪

C. 民主政治

【答案】 C

【解析】 君主立宪是梁启超的主张，民主共和和三权分立是孙中山的主张，两者都主张实行资产阶级民主政治。

3．(2011·潍坊3月)1860年前后，中国人对外国生活好奇并倾向于采用外国思想的情绪在慢慢地增长，到十九世纪九十年代以后又加速发展了。这一“情绪”加速发展的主要原因有( )

①民族危机加深

③西学东渐不断深入

A．①②③④

C. ①③④

【答案】 A

【解析】 本题考查学生调动和运用所学知识的能力，依据题干中的时间“十九世纪九十年代”联系所学知识可知四者都符合题意。

4．(2010·铁岭)19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上、无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是( )

A．照搬西方思想学说 B．传统文化与西方思想相融合 ②民族资本主义发展 ④清政府统治腐朽 B. ③④ D. ①②④ B. 民主共和 D. 三权分立 B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 D．新文化运动的“民主与科学”思想