这个作品主要介绍中国人对古诗辞的赏析。

的人格和完美的理想为最终的目的。诗人在爱情诗中不仅表达了自己执着的与世独立的爱情观，还将自己的生命意识和对美的追求都很好的融入到爱情中，以表现自己崇高的精神品质。这种崇高的品质表现在诗人对真善美的执着追求和不懈努力，并通过忠贞不二高洁纯美的爱情表现出来。这种将诗人的情感与价值观高度融合的爱情诗对后世的诗歌产生了深远的影响。

注释：

①赵辉：《<楚辞>\<诗经>不同艺术本质的宗教阐述》，《中国楚辞学（第十一辑）》，学苑出版社，2009年5月，第383页。

②赵沛霖：《先秦神话思想史论》，学苑出版社 ，2002年版，第262页。 ③曹大中：《<九歌>没有讬之以讽谏的用意吗？——论屈原爱情诗与游国恩的有关楚辞研究》，《中国文学研究》，1996年第02期。

④梁启超、王国维等著：《楚辞二十讲》，华夏出版社，2009年3月，第20页。 参考文献

[1]马新：《关于民间信仰研究中的祭歌问题》，《民俗研究季刊》，2010年01期。

[2]杨新民：《试论<诗经>、<楚辞>中的爱情描写》，《文科教学》，1995年1月。

[3]刘春燕：《谈<诗经>与<楚辞>爱情描写之异同》，广西教育学院学报，2003年第03期。

[4] 袁行霈：《中国诗歌艺术研究》，北京大学出版社，2002年8月版。

[5]赵辉：《<楚辞>、<诗经>不同艺术本质的宗教阐述》，中南民族大学学报，

[6]践各：《<九歌>爱情描写新论》，贵州大学学报1989年9月第三期。

[7]曹大中：《<九歌>没有讬之以讽谏的用意吗？——论屈原爱情诗与游国恩的有关楚辞研究》，《中国文学研究》，1996年第02期。