,主要有:一,勿" 破碎 ";二,要有" 铺叙 ";三,讲" 故实 ";四,要求词的格调高雅、典重. 严羽是宋代著名的诗论家,他论诗的代表作是经后人编辑成书的《 沧浪诗话 》. " "为主,就是说诗人要有高度的审美判断力.

"

以禅喻诗的核心内容.

11、"妙悟"是就诗歌创作主体"妙悟"的对象和结果,即诗人直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相.

12、"兴趣"是"兴"在古典诗论里的一种发展,它与钟嵘所说的" 滋味 "、司空图所说的" 韵味 "有着直接的

继承关系.

13·诗辨》里说

,曰体制,曰格力,曰气象,曰兴趣 ,曰音节 ." 14、严羽在《沧浪诗话·诗辨》里说:曰 入神 .诗而 入神 ,至矣,尽矣,蔑以加以!惟李、杜得之,他人得之盖寡也."

15、,也是重要的诗论家,,上继杜甫的《 戏为六绝句 》,下开清代王士祯、袁枚等人的续作,影响深远.

16、元好问在《论诗三十首》第六首中说:" 心声心画总失真 ,文章宁复见为人?千古高情《闲居赋》,争信安仁拜路尘?"批判了晋代诗人人格与文格不统一的现象.

17、元好问《论诗三十首》第四首说:"一语天然万古新, 豪华落尽见真淳

.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人."赞扬了陶渊明诗天然浑朴之美.

18、《词源》是张炎晚年之作,是李清照词论著作《 论词 》之后最为重要的一家词论专著.

19、教材指出:在《词源》中,张炎首先确立了" 雅正 "的审美标准;其次,他又提出了" 清空 "的审美要求,三,他还提出了" 意趣 "的审美要求.

20、张炎在《词源》中说:"词要清空 ,不要质实.."

21、张炎在《词源》中说:苏轼的《水调歌头》、《洞仙歌》,王安石的《桂枝香》,姜夔的《暗香》、《疏影》等词"皆清空中有意趣 ,无笔力者未易到."

22、李贽认为:"《水浒传》者, 发愤之所作 也."将之与司马迁的" 发愤著书 "的传统联系起来,给予它与正统诗文一样的地位.

23、李贽的"童心"说理论观点与明代前后七子派强调复古摹拟是对立的,成为后来公安派 性灵

说的直接的理论源头.

24、明代公安派以“公安三袁”为代表,其中

是公安派的中坚.他提出了"的口号.

25、公安派中的袁宏道提出了"独抒性灵"的口号,其所谓"性灵"与李贽所说的

26他的文学评论尤以评点《水浒》、《西厢》著名.

27、金圣叹是中国小说理论批评史上最有成就的批评家. 28、金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较.他说:"某尝道《水浒传》胜似《史记》,人都不肯信.殊不知某却不是乱说,其实《史记》是以文 运事 ,《水浒》是因文 生事 ."

29、李渔认为戏曲创作要"立主脑".所谓"主脑",是指一部戏曲的主要人物和中心情节 .他说:"此一人一事,即作传奇之主脑也."(《闲情偶寄》)

30、叶燮著作颇丰,尤以其诗学著作《 原诗 》内外篇著称,被认为是继刘勰《 文心雕龙 》后理论性和体系性最强的一部文学理论著作.

31、教材指出:叶燮把创作分成"在物者"即创作客体和"在我者"即创作主体两个方面.

32、教材认为王士祯"神韵"说主张对审美对象的表现应该做到"不着一字, 尽得风流 ."

33、教材指出:《艺概》以少总多,以点带面,史与论并重且能生发,在写作方法上显示出影响的痕迹.

第一章:先秦

1、这是孔子在评述"韶乐"与"武乐"时对韶乐所下的定义.他认为舜时的韶乐,"既尽善又尽美",原因是因为舜具备了圣德而受禅让,故尽善.由此也可以看到孔子在审美判断中融入道德批判的因素.

2、"虚静"和"物化"说:"虚静"是庄子提出的艺术创作论.他认为,要在艺术创造上达到理想境地,创作主体必