第二章安徒生悲剧情结的形成

在上帝身上。关于此事的回忆，就促使我写出这篇《红鞋》。＂６安徒生这一表白本能地流泄出“他对上帝的满心虔诚＂７，即信仰上帝时必须虔诚，不能有一丝的杂念。在《我生命的故事》中我们还可以读Ｎ－安徒生不单单在１４岁、刚离开自己家乡到哥本哈根的时候，跪在地上祷告。到了２０岁时，他写的日记，还是充满了对上帝的祈求和感恩。哪怕到了４１岁时，他的作品集要出版了，他还是祷告他的上帝帮助玉成此事。在人生的紧要关头，安徒生都会祷告祈求上帝，这可以给他勇气和依靠，因为他深信自己是特别蒙受上帝祝福的人，也深信在任何苦难的背后，都会产生美好的结果，那位有情的上帝，在掌管他人生的明天。这种信念，使得这位敏感、内向的诗人，对人生之未来、世界之明天，都充满了信心和盼望。不仅如此，安徒生写自传的一个基本视角本身也是基督教信仰。他多次提及自己写这本自传的目的就是：“我一生的故事将把我感悟到的一切告知世间：仁爱的上帝安排世间万事万物。一切都至情至理。”８“我整个一生中，无论是光明的日子，还是黑暗的日子，其结果都是美好的。它好像是在一条固定航线上向某个知名的地点进发——我在掌舵，我已经选择好自己的道路，而上帝掌管著风暴和海洋。”９“生命的自白对一切高尚、善良的人来说，有一种神圣的忏悔的力量。”１０当安徒生成名之后，他总结自己的一生，说：“上帝可以指引不同的方向。不管发生什么事，对我都是美好的。这种信仰，牢固地扎根在我的心中，并且使我快活。＂１１“上帝在我奋斗的过程中赐予我的所有苦难都是为了让我有更大的勇气更努力地去争取我所能争取到的荣誉。”１２“我觉得我是个走运的孩子……生活是乐事，公开地充满信心地信仰上帝和人类是乐事。”１３

安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他在思想上的局限性。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和黔的精神。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。这也正是安徒生的童话区别与以往童话的６同ｌ，２２页

７韦苇著．《外国童话史》．南京：江苏少年儿童出版社，１９９１年．１６２页

。同ｌ，ｌ页

９同１，３２２页

１０同ｌ，４８７页

１１同Ｉ，３２２页

１２同ｌ，３３５页

１３同ｌ，３２２页