东南大学建筑史分析题---希望对2013考研的童鞋们(8)

②屋面坡度缓和，出檐深远；

③采用侧脚、生起、卷杀；

④色彩简单，灰瓦、红柱、白塔；门窗简洁：直棂窗；基座青砖， 座低

23〉布达拉宫的成就

答：

①采用不对陈的平面、立面、错动的体量，锯齿形的踏步、扶手，“之”字形路线，与山石错动的自然形态取得呼应关系；

②巨大的体量拔地而起，采用竖向造型，采用传统藏族民居收分的做法，箭窗小而细长，竖向布置，稳定无压抑感，直接云霄；

③“虚根”的作法，白宫窗口由上至下变小，显出上浮的感觉，像克服地引力一样产生浮动的效果，减弱体型敦实之感；

④错动的白台似白方，衬托出上部的红宫，产生缥缈的境界；

⑤红宫室内采用曼陀罗的图案，画龙点睛，点明主题——宗教建筑；

⑥红宫上金顶闪烁，高贵气派。

以上的艺术成就建立在一定的技术和思想基础之上。如1.砖石建筑可比木构建筑高耸，产生上插的效果；

2.没用中国传统的对称、中庸儒家思想内容。

24〉中外自然观及对园林的影响

答：

自然观是人对生活中的可见的天然世界的认识。受基督教文化的上帝创世说的教化影响，欧洲古典文化中自然是作为人类对立面而出现在矛盾关系中的。在中国的古文明中，自然原是指自然而生的意思，是作为封建社会正名是分的名教对立面，作为抑制人欲的对立面而出现的。中国文化的自然观是将自然看作包含人类自身的物我一体的概念。

在这种自然观的影响下，在处理人与自然关系的营造活动（如园林）时，中国古代景观虽与欧洲迥然两样的旨趣，同为人工的经营，欧洲的主要选用要素是作为人的对立物的自然立物，在中国却包量着更多的甚至作为主体与灵魂的建筑物。欧洲园林程度不同地显示了人工管理、统治的特权痕迹，而在中国，虽然树木经过裁剪，却因不露痕迹和合于事物原来的特征与规律而被认为是“自然”的，“虽由人作，宛若天开”成了中国古代人工环境的意境追求。

在欧洲，古典的风景画表现的是对立于人类的自然景色，而在中国却用山水画一词代替风景画，在写意山水的表象后流露着诸如“智者乐水，仁者乐山”之类的众多人文追求，文学要素也直接纳入到选园的范畴，并籍此催生园景意境中的人文精神，显示了在自然中的不可分割的地位与主体价值。

25〉中国营造活动中的观念形态

答：

房屋不仅是遮风避雨之物，而且是社会文化的标志物。营造活动中的观念性假设不仅是存在的反映，也已构成社会存在的一部分。通过礼制，也通过社会中的民俗、心理结构等其他规范文化，作为形而上学的观念形态，影响与制约着建筑的发展。

如：