东南大学建筑史分析题---希望对2013考研的童鞋们(11)

雄浑、雪域的静谧、云贵的绚丽，无一不是存在今日的宝贵建筑遗产中的地域特性。当我们关注建筑传统的共性之后，也应珍视他们各自的文化传承。

29〉意境美（分析古代建筑的意境美）

答： 意境美是中国宋元山水画发达以后日显突出的中国传统审美要求，在某种意义上与现代哲学“诗意地居住在这世界上”颇为相近，既包含着人的自然化，也包含着自然的人化。在建筑上就要求设计者在充分驾驭与解决基本矛盾的同时，朝向创造环境氛围特色这一更高的层次拓展。如古代中国的匠师在依*较为相近的单体建筑组合群体时，往往使用环境小品以及绿化去完成对建筑性格的环境烘托。如宫殿与庙宇的环境差异，道教与佛教建筑的环境差异等就是通过铺地、栏杆、月台、甬道、碑与亭及室外陈设与雕塑等不同的环境小品来创造出的，这类似于古诗中“无我之境”。在园林则直接将建筑自然化与将山水树木人化，这类似于词曲与绘画中的有我之境。中国的楹联匾额、书法、金石等文学要素，则直接作为环境要素，直接以赋、比、兴等方式营造诗意的环境。本体与客体的交融，自然与人文的交融构成了包括中国建筑在内的中国艺术特色，我们看到“小金山”，“烟雨楼”中的建筑一如中国的绘画，即使在描写某处案例时，仍着重意境的特色，从而意重于形，神重于形，因而含有更多的被后代称为“表现”的艺术手法。

30〉中国历史文化资源未来的思考

答：当代中国社会所发生变化的深刻程度和引发的问题是50年来不曾有的。在中西文化的磨合过程中，“与国际接轨”、强调“中国的国情”这两种需求都是现实的需要，在珍视我们传统文化中有生命力的部分的同时，也需要在碰撞中克服我们自己的落后与不足，未来我们至少有以下三个方面值得思考：

①要看到历史文化遗产是不可再生的。要将遗产本身的原状保护、考古发现的遗址的原状保护与重建分离开来；

②重视环保，重视可持续发展。应看到中国文化中的某些部分，如实践理性原则，宗法制度等，加速了环境的恶化，应从中汲取教训；

③深层文化与跨文化历史积淀的发掘都应受到更多重视，应看到中国文化尤其近代曾受到各中外来文化的冲击，他们同样是一种积淀、一种资源，应以开放的心态去对待。

31〉私家园林设计手法答：园林是住宅的扩大与延伸。创造一个可游、可观、可居的城市山林，要在有限的空间里，人工创造有山有水、曲折迂回、景物多变的环境；既要满足各项功能要求，又要富于自然意趣。有以下基本设计原则与手法： 园林布局 ①主题多样 ：把全园划分为若干景区，每个区有自己的特点，但又互相贯通，连为整体； ②隔而不塞：各景区之间虽分割而不闭塞，彼此空间流通，似分似合，隐约可见，形成丰富的层次和幽深的境界，为小园理景的重要法则； ③欲扬先抑：在进入园中和主要景区之前，先用狭小、晦暗、简洁的引导空间把人们的尺度感、明暗感、鲜色的鲜明度压下来，运用以