2012--2016年的中国经济走向(12)

2012--2016年的中国经济走向

情当回事情。只要投降之后，表示自己不再“站错队”，就没什么问题了。而且，整个社会

仍然把李将军视为英雄，不论南北方都对李将军极为尊敬，也自然而然地以为他获得了赦

免。在法律上并没有被赦免的情况下，李将军应邀担任华盛顿学院（今华盛顿与李大学

Washington and Lee University）校长。在超过五年的任期中他将华盛顿学院由一所不知名的小学校转变成美国第一所提供商业、新闻、与西班牙语课程的大学。 而且，后来法

院改正了最初没收李将军财产的决定。 这就是不考虑“站队”，而是因为李将军自身的能力、对于家乡的忠诚（个人立场其实倾向北方）、在打仗过程中的英勇智慧、以及在败局已定

的时候及时投降，减少过大的战争损失。 这时候，人们就不再关心他的立场是什么，而

是看到他个人的优秀品质和卓越能力，然后尊敬他。 李将军的例子反映出，美国通过能

力导向的方式，让所有人都得到公平的机会（All men created equal），对社会的发展做贡献。 通过“贤者居上”而不是“站队正确者居上”的机制，让人们有机会实现个人的发展，也促进了社会的发展与强大。

“站队社会”的意思是，一个人的收入和社会地位不是由个人的能力和社会贡献所决定，而是由个人和权力人物的远近所决定。 一个人如果“正确”站队，即使个人能力素质再低、行为再恶劣，都能够飞黄腾达、鸡犬升天；如果“站错队”，即使能力再强、素质再高、贡

献再大，也很难得到善终。如果对站队进行更细化思考，就会发现，站队其实就是跟权势

的距离远近。比如说，一个权力者的司机，可以说是站队位置非常紧密的人。所以，这个

司机可以当上一个大公司的总经理，一个投资决策就可以轻易为公司带来数百亿元的亏损。 然后，自己还能够一年赚几千万，而且认为这是市场机制下的定价。同时，反对者就是站

队最远的人，也就是“站错队”的人。比如说，黄万里一直反对三门峡，于是因为反对而被

打成“大右派”。等三门峡造成巨大灾难后，证明了黄万里的正确，结果黄万里更不可能被

容忍，因为他直接证明了毛的错误。马寅初提出的“计划生育”，反对毛鼓励的生５个以上

的“英雄母亲”，被打成右派；梁思成反对毛拆北京城，反对毛希望把北京天安门附近都耸

立起工厂和烟囱，被打成右派。这就是按照以中心权力为中心点站队，按照个人交往、观

点、利益等方面的远近，就形成了明显的立场社会。 一般来说，越是缺乏真知和能力的人，越容易和权力者立场“一致”。 司机和领导在个人关系上非常亲密，司机没有自己的观点，总是和领导的观点保持一致，另外司机在综合能力上很弱，不可能威胁到领导的地位，从

利益上完全依赖于领导。 因此，司机最容易成为立场最紧密的人，也就最容易因为立场而获得收益。 而且，像张铁生这样的“白卷英雄”，通过戏剧化的方式让自己脱颖而出，表明自己和毛的反知识立场相一致，也获得了相应的利益。另一方面，专业能力和技术强的专

家，则越容易看出权力者的错误决策。 如果专家指出权力者的错误时，也就完全站到权力者的反面，也就是“站队”站到了对立面。 这时候，专家就可能被冷落、被贫困、被封杀、被打倒、被劳改、甚至被肉体消灭。 这就是在站队社会，个人地位和利益不取决于个人综合素质和专业能力，而是取决于和权力者关系的远近。 而且，站队社会经常会逼人们表态，甚至通过人人过关的方式，让人们表明自己的态度立场，并因此而进行“排队”。 这时候，沉默的人也根据情况，被视作立场对立者，进行相应的打压。 在“市场经济”提出之后，“站队”开始更多地跟个人收益挂钩。比如说，上海最初在房地产价格低迷的时候，领导亲自发话，保证投资房地产的人赚钱。 于是，进入上海开发房地产、趁“零首付”的时候大量买楼、