这张床上吸大烟的人是以何等的心情与角度去审视这件艺术品的；大烟给他们带来的欢愉难道真能超凡脱俗，让人忘却这尘世中美丽的事物？那将它制作出

来的巧匠又作何感想呢？同样是两件明清时期的生活用品，从它们身上就能看出当时木雕艺术在家具与建筑中使用的普遍性与发展，小到一个小孩子的洗脸架都做得如此具有艺术性如此生动，搭配着金漆的装饰，使得它更具特色。另一个是放鼓的鼓架，四方对称的花纹图案被雕刻得相当精细，让人无法联想到它只是用来架鼓的器具，这使我想到在更远古时期的大臣们把酒言欢时的器具装饰，都是如此的富丽与奢华。收藏者说，这些建筑中的木雕局部

无论拿出哪个部分来做装饰都会是空间中的一处夺目风景。他那里收藏了一堆像山一样壮观的洗脸架，架子上全部都饰有木雕，他说这里面有上万座，都有一定的残缺，可是把它们的木雕部分拆下来去组合或拼接，一定会是一幅很精制的装饰画。透过这些生活用具能够看出，我们的传统文化已经深深地渗入到生活当中，对于传统祭祀活动以及节庆的重视，吉祥图

案的运用，以及等级思想的延续，一直都存在与生活的每一个角落。

（七）潮汕木雕艺术分析

潮汕木雕艺术特点的形成主要还是因为其独特的气候与地理环境，以及与之相对应的海洋文化，人们的生活习性与文化习俗有着密切的联系。在潮汕地区，特产丰富，有大量的四时水果与海产供应，人们生活中只要能够见得到的水果与海产品都被工匠们巧夺天工般地运用到木雕艺术中去，代表了人们对于生活的热爱以及对于传统文化的延续的认识，同时绘以民间

故事和著名的著作题材融入生活中，使建筑与家具更具有生活气息。相对稍闭塞的地理环境使得许多有价值的建筑与家具得到了保护，只是在破四旧时期木雕艺术曾经遭受到破坏；潮湿的地理环境使得人们懂得用上漆的方法去保存建筑与家具不易破损，经久耐用，充分显示了中国人聪慧的头脑与思维能力。与潮汕木雕艺术关系密切的还有潮汕的传统民俗。潮汕民俗节庆较其它地区来说更丰富，他们会举行‘赛大猪’‘赛龙虾’等民间风俗活动，举行这些活动时就免不了一些盛放祭祀品的器具，例如神龛、神亭等，而现在由于现代居住环境的改变，潮州木雕失去了原先的依存条件，加上传统民俗日益淡化，神龛、神亭等物品淡出日常生活，所以潮州木雕的用武之地日渐减少。另一方面，潮州木雕工艺精细，创作难度大，加工程序多，且多手工操作，既辛苦又无法形成规模化生产，经济效益差，因此目前从事木雕加工生产的人愈来愈少，青年一代尤其不愿从事这项工作，这导致潮州木雕陷入后继乏人的境地。

（八）结语

潮汕地区相对来说比较封闭的环境，使得先人留下来的生活习惯与风俗特点得以保持与传承，为研究民间传统艺术与文化的学者提供了大量丰富的资源。通过对潮汕木雕的调查与研究，我们可以了解到潮汕地区独特的民间文化与风俗，他们的饮食生活习惯与民间文化的关系，文化与建筑的关系等。

参考文献

i辞海编撰委员会.辞海[M ].上海辞书出版社.1997.

ii曾楚楠、佃锐东.潮州胜概·工艺篇[M ].花城出版社.2009.

iii刘奇俊.中国古木雕艺术[M ].艺术家出版社.1988.