在中国传统的封建社会中,男权主义无疑占据着统治地位。但是在许多文学作品中,女性自我意识的觉醒成为了当之无愧的主题。这些文学作品探讨了女性社会地位低下的根源,对传统的男权主义进行了批判冲击。它们在唤醒女性沉睡已久的自我意识和改造封建社会方面起到了不可替代的作用。

2.2 《红楼梦》中女性的非凡才华

在《红楼梦》中，作者曹雪芹将自身的所有文才都赋予到女性角色之上。作者运用了“秋爽斋偶结海棠社”、“芦雪亭争联即景诗”、“幽淑女悲题五美吟”、“林黛玉重建桃花社”、“凹晶馆联诗悲寂寞”等大量的篇幅来表现大观园中女子的过人才华。其中，林黛玉的“葬花吟”写尽了自身的悲观离合，让人读后感慨万千；薛宝钗的博学多识让人敬佩赞赏；史湘云的豪爽大气更让男子为之汗颜。这部作品中，女子的文才在男子世界中被展现的淋漓尽致。

除去非凡的文才之外，大观园中的另一类女子，如王熙凤、贾探春等被作者曹雪芹赋予了“巾帼不让须眉”的非凡才干。作为女中豪杰的王熙凤有着让贾府一众男人所不及的才能。在协理宁国府的时候，王熙凤大胆的整治改革，把混乱不堪的丧事管理的井井有条；而天生便自恃清高的贾探春更是有着超出常人的分析能力和无人能比的魄力，在王熙凤生病由其代理家中事物的时候，贾探春所展现出来的管理才能更是让人刮目相看。

在《红楼梦》这部作品中，作者通过描写一众女子的非凡才华，像读者们证明了在男权社会中，女子可以和男子同样的能干。这为唤醒女性即将觉醒的自我意识奠定了基础。

2.3 《红楼梦》中女性的高贵品德

《红楼梦》中的贾府的男子世界是一个遍地污泥的混乱之地。而与此相反的是，大观园中的女子世界则是一个光明祥和的人间乐园。作者曹雪芹将敢爱敢恨、无怨无悔等人性中一切美好的品德都赋予了大观园中的一群女性角色。

在《红楼梦》的故事中，我们可以体会到林黛玉的聪慧，薛宝钗的敦厚，史湘云的豪迈，贾迎春的不谙世事，贾探春的果断干练，晴雯的率性，妙玉的清高孤傲，袭人的温柔体贴等等。大观园中的每一个女子都有一种让人无法忘怀的美好品质。这些美好高贵的品德，使得充满了污浊之气的贾府也变得美好起来。以《红楼梦》中的司棋为例，她便是一个具有高贵品德的人。在故事中，尽管司棋的爱情是以死为代价的，但是她有一个真心爱她的人，因此这一切便让她爱得无怨无悔。司棋是一个有主见、有魄力，甚至是有点霸气的女子，当她无怨无悔的被驱逐之后，她便苦苦的等待她的爱情。最后为了爱情，她竟无怨无尤的自尽身亡。在当时的男权社会中，司棋对爱情无比的执着无疑标志并预示着女性自我意识的即将觉醒。(肖婧婧,34)