《诗》云：邦畿jī千里，惟民所止。《诗》云：缗mín蛮mán黄鸟，止于丘隅yú。子曰：於止，知其所止，可以人而不如鸟乎？《诗》云：穆穆文王，於wū缉jī熙xī敬止。为人君，止於仁；为人臣，止於敬；为人子，止於孝；为人父，止於慈；与国人交，止於信。

《诗》云：瞻彼淇qí澳yù，菉lǜ竹猗yī猗。有斐君子。如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴xiàn兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僴兮者，恂xún栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。

《诗》云：於wū戏hū前王不忘！君子贤其贤，而亲其亲。小人乐其乐，而利其利。此以没世不忘也。子曰：听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？无情者，不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。

此谓知本，此谓知之至也。

所谓诚其意者：毋自欺也，如恶wù恶è臭，如好好色。此之谓自谦qiè。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然。掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚於中，形於外。故君子必