从《反对林论》看道德的起源和性质

具体到会计领域的道德，其相对独立性表现在：首先，会计道德产生以来，其与社会生产实践的发展是整体上保持一致的，但是，客观地说，会计道德的发展往往稍微落后于社会经济的发展。这是因为会计道德主要是对现实经济生活中“不道德”问题的反馈和制约，只有当社会经济中首先出现某种动向时，才能在会计道德中体现出来。所以，会计道德是一个典型的“实务先于理论”的案例。其次，会计道德的相对独立性突出表现在其反作用，当会计道德被有效遵守时，各经济主体的利益得到有效维护，社会生产可以有序运行，当会计道德遭到无视和抛弃时，则会导致众多相关群体利益受损，社会经济秩序受到严重破坏。中国的郑百文、银广夏事件，美国世界通信公司财务舞弊事件，都对当时的社会经济产生了恶劣影响。

五、人类道德是不断发展进步的

恩格斯说：“在道德方面也和人类认识的其他部门一样，总的说是有过进步的。”在这里，恩格斯明确地指出了人类道德发展的总趋势，即进步的趋势。道德作为一种社会意识，归根到底是由一定的社会经济关系决定的，而社会经济关系并不是一成不变的，它总是与一定的生产力发展水平相适应。换言之，人类社会生产力的发展必然会引起社会经济关系的变革，而社会经济关系变革的总趋势是沿着进步的、上升的方向发展的，这就决定了道德发展的总趋势也是不断进步的。人类道德的发展过程是一个曲折迂回的螺旋式的上升过程，其发展的总趋势是前进的，但具体进程却异常复杂，在前进和上升中有着后退和下降，在后退和下降中又蕴含着进步和发展，这是一个辩证的否定之否定的过程。

会计领域的道德虽然仅有几百年的历史，但却对人类的生活产生了重大影响，今后这一影响必将会持续下去。当前，会计道德仍有许多不尽如人意的地方，甚至有许多缺陷，又因为它往往滞后于社会生产实践，所以希望依靠会计道德解决会计实务界的问题是不现实的。但是，正如道德是一个曲折发展的过程一样，随着人类社会生产力的发展和会计理论的进步，会计的重要性将会越来越被人们意识到，从而推动会计道德的持续进步，并使之在会计实务的处理中发挥更大的作用。