从《反对林论》看道德的起源和性质

法律等最基本的形成动因，就在于维系人类社会的生产秩序”。而且，社会生产实践在形成人们相互间的道德关系的同时，也在促成道德意识的发展和丰富。

就会计领域而言，会计道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。它是道德在会计领域的具体体现。与道德的起源类似，会计领域的道德更明显地表现出与社会生产实践的一致性。15世纪，欧洲资本主义经济早期的发展对当时的记账系统提出了新的要求，于是，传统的簿记系统被发展成为复式记账系统。1494年，卢卡·巴其阿勒的著作《算术、几何与比例概要》标志着近代会计的产生，与此相适应，对会计从业人员的道德要求应运而生。

更具体地将，会计道德源于社会经济生活中无处、无时不在的契约关系。在这类关系中，订立契约的双方或多方往往存在着信息不对称现象，而委托方恰恰又处于信息劣势地位。为了有效保护委托方利益，便需要会计为相关各方提供完整、充分的信息，会计道德的产生正是建立在这一基础之上的。所以，与一般的社会道德相比，会计道德在“产生于人类社会生产实践”这一点上表现的更加明显。

二、道德具有历史性

杜林认为，道德就是某种不饽的公理，它跨越了历史的长河，糅合了民族的差异，甚至时空的变迁。道德“和一般的知识世界一样 有其恒久的原则和单纯的要素’，道德的原则凌驾于‘历史和现今的民族特性的差别之上 在发展过程中组成比较完全的道德意识所谓良心的特殊真理，只要他们的最终的基础都已经被认识．就可以要求同数学的认识和运用相似的适用性和有效性范围。真正的真理是根本不变的 ”。显然，从这些论点上可以看出，杜林把存在于自我心中的善与恶的评价标准幻化成所谓的道德的“真理”，或者说．把道德看成是一种穿越历史的、不变的、永恒的真理的具体表现。

恩格斯批判了杜林的观点，指出道德具有历史性。所谓道德的历史性，是指人类历史上相继出现的道德类型，都是当时社会经济关系状况的产物，并且总是同当时的社会经济状况相适应的，因而，总是具有那个时代的社会内容和社会特征。

人类历史的变化发展，是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾