《现观庄严论》八事七十义的义相(6)

八事七十义。

【第32義】〈一切相加行品〉所說的諸加行（IV-2）

義相：〈一切相加行品〉所說的以空性為所緣的止觀雙運的般若所攝持的菩薩瑜伽。

界限：從大乘加行道煖位至十地最後心。

【第33義】大乘加行道的功德（IV-3）

義相：以修習大乘加行力，所獲得的利益。

界限：從大乘資糧道至佛地。

【第34義】加行的過失（IV-4）

義相：於加行的產生、安住及圓滿中，任一造作障礙的魔業。

界限：從未入道至第七地。

【第35義】道般若波羅蜜多（IV-5）

義相：以能證得果般若波羅蜜多之方便（止觀雙運）所攝持的菩薩瑜伽。

界限：從大乘資糧道至十地最後心。

【第36義】大乘順解脫分（IV-6）

義相：善巧修習一切相智的菩薩心續中的法現觀。

界限：唯在大乘資糧道。

【第37義】大乘順決擇分（IV-7）

義相：以方便為主，顯出差別的大乘義現觀。

界限：唯在大乘加行道。

【第38義】不退轉的菩薩僧（IV-8）

義相：於色等遮遣實執現前等四十四徵相，隨得一徵相的菩薩。

界限：從大乘加行道煖位至十地最後心。

【第39義】有寂平等性（IV-9）

義相：以現證有寂諦實空的般若所攝持，於後得位盡除實執現前的淨地瑜伽。

界限：在三淨地。

【第40義】嚴淨佛土加行（IV-10）

義相：願自己將來成佛所在之殊勝國土能成就的種種善根，於自心續能力增強的淨地瑜伽。