湖南文化

“长沙窑”是世界釉下多彩瓷器的发源地，是唐代著名的外销瓷窑，位于望城县铜官镇至石渚湖一带。“长沙窑”在我国的工业史特别是陶瓷制作史上写下光辉的一页，1982年铜官窑被国务院公布为全国重点文物保护单位。

据介绍，此次调查勘探范围比以前更大，也更全面、系统。工作人员在数公里区域进行“地毯式”勘查，不仅发现探明了46处窑址，更大的收获是发现了与“长沙窑”相关的作坊区、挖泥洞区、市场交易区、存货区、码头区、生活区、墓葬区等众多遗迹。考古人员发现，1000年以前残留下来的窑址还有清晰可见的窑壁和烧结土，从中出土了大量匣钵、青瓷碗罐、酱釉贴花罐等碎瓷片堆积。

考古人员在石渚湖垸北端发现了一处南北长378米，宽190米的低洼地域，当地人称为“市场湖”。经勘探，在距地表深1．6米到1．7米的位置，存在一层含有匣钵碎片和红烧土块的紧土，并可能存在石板路。这个发现与8年以前印尼的一次“寻宝”传奇紧密相连。1998年，印尼渔民在印尼附近海域发现了一艘载有9世纪中晚唐宝物的沉船———“黑石号”。“黑石号”沉船中数量最大的是陶瓷制品，多达67000多件，其中最多的是长沙窑瓷器，有5000多件，其中器物上有“湖南道草市石渚盂子有明樊家记”的铭文。专家推测，在长沙窑遗址内或附近存在一处草市，即石渚草市。而市场湖北的这片平坦地很有可能就是“草市”所在地。

望城县铜官镇为全国著名的“五大陶都”之一，方圆十里，炉窑林立，遍地皆陶，号称“十里陶城”。从“长沙窑”遗址出土的陶瓷器证明，远在1000多年前，这里就已有了陶瓷的生产，并首创釉下彩工艺，技艺精湛，成为中国艺术百花园中一朵绚丽的奇葩。从石箔湖至铜官镇，沿湘江河岸现存19处唐代烧窑遗址。“龙窑”拱起于山坡之上，其势逶迤壮观，堆积厚度达3.7米。1983年清理龙窑两座，得器物1928件。扬州、宁波以及日本、朝鲜、伊朗等国均有唐代长沙窑瓷器出士。长沙窑在萎缩一段时期后，清康熙(1662一1722)年间恢复生产，并逐步演进为以制陶为主，到清末铜官已有陶工数千人。解放后，随着制陶业的繁荣及工艺的改进，产品日益丰富多采，花色日新月异，釉料由原有的绿、黄、黑、白等7种，发展到乌金釉、花釉、黑里红釉、兔毫釉等60多种。产品按用途分为日用陶、美术陶、建筑陶、工业陶和石瓷5个大类，360多个品种。其中有270多个品种畅销海外26个国家和地区。

位于铜官镇至石渚湖两岸约5公里的范围内。亦称长沙窑。全国重点文物保护单位。

长沙铜官窑遗址主要窑区在兰岸咀、瓦渣坪、兰家坡一带。现存窑包13处。为我国唐代重要窑址。铜官窑烧创于唐初，衰于五代。遗址文化堆积厚1至3.2米。1965年、1978年和1983年先后进行考古发掘，出土大量釉下彩器物，印有“元和三年”（808）、“大和二年”（828）、“大中九年”（855）、“咸通十四年”（873）等字样，证明我国瓷器釉下彩工艺最迟唐而非宋。出土瓷器多有把绘画题材和诗文用于装饰，造型优美，式样很多。彩绘人物、动植物、自然景物、图案等新颖多变，器物上题诗、款识也较丰富。并首创青釉、褐釉和白釉坯体装饰釉下花纹多彩工艺。该窑未曾见于史书著录，它的发现在中国陶瓷史上具有重要意义，证明了唐代高度发展的工艺水平和浓厚的文化气息。铜官窑出土的陶瓷器，既有各种日用器皿、文房用品，也有许多装饰用品及大量飞禽走兽动物玩具，有的还烧印有《全唐诗》未收的一些唐代无名氏创作的诗歌。

游人从长沙市博物馆陈列的唐窑作品中，也可窥豹一斑

其一，反映离别与相思的。如：“一别行千里，来时未有期，月中三十日，无夜不相思。”“只愁啼鸟别，恨迭古人多，去后看明月，风光处处过。”“道别即须分，何劳说苦新(辛)，牵牛石上过，不见有啼恨(蹄痕)。”“我有方寸心，无人堪共说，遣风吹却云，言向天边月。”以上四首，诗意很可能是描写游子别游子，或者是别人送给游子的，也有思妇怀远，托月寄意之辞。

其二，反映边塞征战的。如：“一日三场战，曾无赏罚为，将军马上坐，将士雪中眠(归)。”“自入新峰(丰)市，唯闻旧酒香，抱琴沾一醉，尽日卧弯汤。”

其三，反映宗教思想的。如：“念念催年促，由(犹)如少水鱼，劝诸行过众，修学香无徐。”“圣水出温泉，新阳万里传，常居安乐国，多报未来缘。”

其四，反映商贾经营活动的。如：“人归千里去，心画一杯中，莫虑前途远，开坑(航)逐便风。”“买人心恫恨，卖人心不安，题诗安瓶上，将与买人看。”以上两首，前者似乎表现商客不顾路途遥远，惨淡经营的情景；后者却反映坐贾脱货求财的心思。

其五，反映游子与游人的。如：“日日思前路，朝朝别主人，行行山水上，处处鸟啼新。”“男儿大丈夫，何用本乡居，明月家家有，黄金何处无。”“小水通大河，山深鸟雀多，主人看客好，曲路亦相过。”“夜夜挂长钩，朝朝望楚楼，可怜孤月夜，沧(长)照客心愁。”