故孩提三公、三少。固明孝、仁、礼、义以导习之也，逐去邪人不使见恶行，于是选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃见正事、闻正言、行正道。左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。孔子曰：“少成若成天性，习贯之为常。”此殷周之所以长有道也。

118、太任孕文王，目不视恶色、耳不听淫声、口不出恶言。故君子谓太任为能胎教也。古者妇人孕子之礼，必慎所感，感于善则善，感于恶则恶，不可不慎也。