西方音乐史知识梳理

一．古希腊 古罗马

A．古希腊

1.人们挖掘出40件古希腊乐谱，记谱法失传

2.特点：

a．单声部

b．自然音加变化音

c．音乐，舞蹈诗歌 密切结合

d．常有乐器伴奏

3．器乐：

a. 弦乐器-里拉琴 代表理性思维(光明

神),常用于史诗弹唱

b. 管乐器-阿芙洛斯管代表感性思维(酒神)常用于悲剧合唱

4．著名人物：

a．毕达哥拉斯-音乐理论家、哲学家、数学家，

从数字的角度研究音乐

b．柏拉图与亚里士多德-对音乐的论述涉及研

究音乐的社会道德

与审美做用

c．阿里斯多赛诺斯-著作《和谐的要素》提出了四音音列

5．代表作品：

a．荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》

6. 总结：

古希腊音乐作品虽然没有直接流传下来，但是古希腊的音乐文化精神却深深影响着西方音

乐的历史

B．古罗马

1．大体分类为实用音乐与娱乐音乐

配合多神制度

中世纪

A.概述：

a. 时间为公元5-15世纪

b．在音乐史上称为宗教的十个世纪(黑暗的十个世纪)

B. 音乐事件

1.格里高利圣咏 公元5-9世纪

a．格里高利圣咏之前的宗教音乐——Ⅰ.安布罗

斯圣

咏(米

兰主

教

圣·安

布罗

斯编

写圣

歌)

Ⅱ.法兰

克的高卢圣咏

Ⅲ.西班

牙的

莫萨

拉比

圣咏

b．格里高利圣咏的建立——公元6世纪末,教宗

格里高利一世为了

统一教会仪式,编

《唱经歌集》，称为

格里高利圣咏

c．格里高利圣咏分类——现存的早起格里高利圣

咏分两类，一种是法兰

克抄本，一种是古罗马

本。

d. 格里高利圣咏的特征：

Ⅰ.是单音音乐，拉丁文词，男声演唱，乐谱只有音高而无节拍的记录。

Ⅱ.每日祈祷的日课和弥撒仪式中使用。弥撒分专用弥撒和常规弥撒两种——专用弥

撒如《哈利路亚》常规弥撒如《慈悲经》、

《羔羊经》

Ⅲ.演唱方式：交替式、应答式、独唱或齐唱的直接咏唱方式

Ⅳ.它有三种词曲关系：音节式、花唱式、纽姆式

Ⅴ.调式有八种类型-多利亚、弗利几亚、利

迪亚、混合利迪亚以及

派生出的四种副调式

2. 中世纪世俗音乐公元9-13世纪

a. 欧洲公元10世纪就有流浪艺人记载,12、13世纪在法国流传起来.

b. 发源地为法国南部，中心为普罗旺斯，后来发展到法国北部.

c．南部的特罗巴多用奥克语演唱、北部的特洛威尔用奥依语演唱

d．游吟诗人一般来自贵族，多为骑士，也有国

王，有自作词曲自

己演唱也有委托流浪艺人演唱，内容大量是

爱情歌曲。

e．它的旋律越剧清晰而且具有诗韵的节奏，虽然采用的是中世纪

教会调式，但运用了变化音而近似于近代的大小调

f．德国：名歌手，瓦格纳《纽伦堡的名歌手》对其进行了描述

3. 复调音乐——世俗与宗教抗衡的过程

a. 重要流派——巴黎圣母院乐派

b. 重要人物——莱奥宁、佩罗坦

c. 五种体裁——平行或花唱奥尔加农、克劳苏

拉、迪斯康特、孔杜克图斯、

经文歌

d．历史——

Ⅰ.西方最早有记载的复调音乐出现在9世纪末

初期的奥尔加农是在格里高利圣咏的

下方，一音对一音的附加一个平

行四或五度声部

之后移至上方并与圣咏形成反行或斜

行

之后又出现花唱的奥尔加农，特点是

下方定旋律声部

Ⅱ. 12世纪后期至13世纪，形成了巴黎圣母

院乐派,出现两名

重要僧侣音乐家

——莱奥宁、佩罗

坦

莱奥宁 擅长奥尔加农，其中花唱的奥尔加

农段落于迪斯康特风格的段落—

—克劳苏拉交替出现。著《奥尔加

农大全》

佩罗坦 擅长3-4声部的迪斯康特，两个声

部由对应的节拍模式互相协调

迪斯康特 上方迪斯康特声部与下方圣咏

声部不仅有反或

斜向进行，且两声部由对应节拍

模式互相协调

孔杜克图斯 三个声部的复调音乐，不再以

圣咏为基础，三声部采用一致

节奏

经文歌 1250A.D.后，将二声部克劳苏拉原

来哼唱的上声部填词而成，13世

纪典型的经文歌低声部为拉丁文

的圣咏，而上两个声部的旋律配唱

法文世俗歌词

4. 中世纪的记谱法

a． 中世纪的乐谱被称为纽姆谱,音符为纽姆符~

两根线，一个代表F的红线和一根代表小字

一组c的黄或绿线.纽姆符围绕着线记录下

来

b． 11世纪，僧侣规多采用了四线谱。用do re

mi fa sol la 来教唱六声音阶

c． 13世纪，复调音乐的发展推动了记谱法的

改进。德国弗朗科在著《有量音乐艺术》，

总结了一种实用的有量记谱体系。成为西方

节奏记写发展的依据。

5．新艺术 14-15世纪

a． 新艺术 在中世纪指14世纪的音乐.此称借

用法国作曲家，音乐理论家维特利

一篇论文的篇名。

b． 音乐的世俗化是这一时期的新的重要倾向。 c． 代表人物——法国马肖,其贡献为：

Ⅰ.经文歌

更加世俗化

Ⅱ.把宗教

音乐中

的复调

技巧用

于世俗

体裁的