《寡人之于国也》市级评优课 优质教案(7)

有去除苛政、酷政，真正地以百姓为重．使百姓能够在这个国家里“无憾”地生活，得到充分的教养，才是治国的根本。他的思想有着积极、现实的意义，但在重武力，强调征伐的时代，又是远离现实而又不切实际的，因而不被采用。

四、布置作业

“仁政”思想在本文中是如何表现的?今天可作哪些合理的引申？

【明确】今天可作一些合理地引申：

(1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通过与自然的交往性互动，使人与自然协调发展，实现“双赢”。

(2)仁义是最大的利益，有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利益。

(3)发展经济，振兴教育，加强教化，使物质文明和精神文明双丰收，并形成社会、国家和民族的凝聚力。”

(4)实现天下安宁太平，是人心所向的条件之一。

(5)民富才能国强，而民富的前提是休养生息，使民力得以滋繁，以创造更多的物质财富。朱镕基总理谈保持农村稳定时说：“土地不能动，负担不能重，治安不能松，态度不能凶。”可谓说在点上，抓准了要害。

五、板书设计

寡人之于国也

孟子

一个疑问 两次批判 三点主张

设喻批心 善察人心 排比气势

以仁心换民心 王道之始 王道之成

去伪存真，施行仁政

第三课时

一、检查学生背诵课文。

二、分类归纳总结文言知识

1、通假字

①则无望民之多于邻国也 无 通“毋”，不要。

②无失其时 无通“毋”，不要。

③颁白者不负戴于道路矣 颁 同“斑”，花白。

④涂有饿莩而不知发 涂同“途”，道路。

2、词类活用

名词活用作动词

（1）填然鼓之 打鼓

（2）七十者衣帛食肉 穿

（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 称王

动词活用作名词

（1）请以战喻 战争

（2）是使民养生丧死无憾也 活着的人 死去的人

形容词作动词

谨庠序之教 认真从事

使动用法