《寡人之于国也》市级评优课 优质教案(5)

——《孟子 尽心》

【分析】由外而内，以内仁御外法，则民心可至，天下可定。

【板书】以仁心换民心；

10、总结归纳孟子的王道即仁政思想：

（1）民本思想：

“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》

（2）国君应以保民为职分，应仁民、富民、养民、教民、利民、保民。

“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。（《孟子 梁惠王下》）

（3）反对不义的战争。

孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”

归纳起来，应该包括两个方面：

【板书】王道之始，王道之成

教师总结：我们学习文言文，不仅要学习思想，更要学习古代的文化与文章的写作方法。

11、从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具有怎样性格的人?

【总结】孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子 尽心下》)的论点，敢于藐视神圣君权，骂桀纣是“一夫”，骂五霸及今之诸侯是“罪人”，骂大臣是“民贼”，骂把人民推向战争是“殃民”。面对梁惠王“于国”“尽心”的表白，他直言不讳，义正辞严，批评统治者“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，深刻地揭示了当时社会的极端不平等，有力地揭露了统治者坑民害民的暴政。他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”(《孟子 公孙丑下》)的宏愿伟志；对时事的论述既析之以理，娓娓而谈，又尖锐驳斥，辛辣讽刺，展示