3赞美与祷告的诗歌(8)

诗篇讲义

第一個就是作者，詩篇有哪一些作者呢？當然最有名的就是大衛王，大概在詩篇一百五十篇裡面，跟大衛有關的詩歌就佔到一半以上。因為有七十三篇，就寫到那是大衛的詩，可能是大衛自己寫的詩歌，或是別人寫到有關於他的詩歌；或是大衛寫到，然後特別是為了某一些事情，或是他為了某一些人而寫的詩歌，但都是跟他有關的。也可能也有一些詩歌沒有標題，但也都是大衛所寫的，我們也許在蛛絲馬跡中間可以來猜到。

再有像所羅門，他也是寫過詩篇。摩西也寫詩篇，特別是最有名的詩篇第九十篇，我們曉得是摩西所寫的；詩篇九十一篇後面，就是九十一篇沒有標題，那也可能是摩西所寫的。再有像可拉的後裔、亞薩、希幔、可拉的後裔等等，他們都是詩篇的作者。那詩篇裡面還有很多篇，是沒有寫到作者是誰的，我們可能就用猜的。但是那些作者是誰不重要，因為一篇詩篇寫出來之後，就已經脫離了它的作者，成為我們眾人的體驗。所以這篇詩篇它的作者是誰沒有那麼重要，因為我們每一個人，都可以從這些詩篇裡面得著共鳴。好像詩篇裡面講到深淵與深淵響應，我們在讀這些詩篇的時候，都變成我們共同的一個體驗。

Ｂ、寫作動機：

詩篇標題裡面，我們看到第二個就寫到它的寫作動機。特別是詩篇的第一卷跟第二卷，就是從詩篇的第三篇一直到七十二篇，裡面好多的小標題，裡面都講到是在什麼樣的情況之下寫的。特別是跟大衛有關，像大衛逃避他的兒子押沙龍，他逃避掃羅王，那遭遇到困苦的時候，他就寫下了一些詩篇。詩篇五十一篇是講到大衛他犯罪，得罪了神，那先知拿單來責備他，大衛悔改認罪，就寫下了這個詩篇，所以這就把寫作的動機就寫出來，所以都是跟大衛特別有關的。

Ｃ、作品的性質：

再有就是作品的性質，有一些被稱做金詩，有一些被稱做訓誨詩。這些跟一個人的經驗有關，但後來就變成眾人的經驗，所以就被稱做金詩，或者是訓誨詩。

Ｄ、音樂的註解：