性学科技文献

中国性科学２０１１年１月第２０卷第１期Ｔｈｅ

ＣｈｉｎｅｓｅＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｍａｎ

ｓｅ】【ＩＩａＩ畸Ｊａｎｕａｒｙ，２０１０

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ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２—１９９３．２０１１．０１．０１１

中医性学

试述古代文献中男女两性房事养生原则的异同

田栓磊１王琦（通讯作者）２

１天津中医药大学，天津３００１９３２北京中医药大学，北京１０００２９

【摘要】房事是正常成年人的生活必需，但男女的交合应有一定的原则，否则容易引起早衰甚至导致一系列疾病的发生。由于男女生理、心理不同以及社会因素等原因，古代医家关于男女两性房事养生原则的论述既有相同之处，又有所侧重。男女两性房事养生原则的相同点是都以“乐而有节”为基本原则，包括欲不可早、欲不可绝、欲不可纵、欲有所忌四个方面：不同点是古代文献对于男性房事养生重点强调了“欲不可纵”，对于女性则主要强调了“欲不可绝”，而“欲有所忌”中的“避会三期”对女性尤有重要意义。

【关键词】房事养生；两性；原则；差异性

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房事是正常成年人的生活必需，和饮食一样是人的一种生理需求，但男女的交合应有一定的原则，否则容易引起早衰甚至导致一系列疾病的发生。早在马王堆汉墓医书的《天下至道谈》中就提出了“合男女必有则”的观点…，这个“则”即是原则，指的是男女的交合应该遵循的一些基本的原则，以顺应人性天理。在我国古代悠久的历史长河中，众多医家对房事养生的原则和方法做了大量的论述讨论，但是由于男女生理、心

理不同以及社会因素等原因，关于男女两性房事养生原则的论述既有相同之处，又有所侧重差别。现就我国古代房事著作中有关男女两性房事养生原则论述的异同做初步探讨如下。

１古代文献中有关男女房事

养生原则的相同之处

西汉班固在《汉书 艺文志》中根据当时的房中书内容将房事养生的原则总结为“乐而有节”。“乐”说明人的欲望是自然美好的事情，但这种“乐”应以人类的理性加以约束而有“节”，这样才能达到“和平寿

【基金项目】中医药行业科研专项资助项目：中医传统养生保

健方法系统整理研究，编号：２００７０７００２。

【第一作者简介】田栓磊（１９８０一），男，讲师、医学博士，主要从事中医体质学、中医养生学研究。

考”之目的。这一原则肯定了房事行为的合理性，指

出了男女两性的关系不仅仅是为了生殖繁衍，而是建

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