敦煌写本张仲景_五脏论_考辨(2)

。这样就出现了“某(厶)等”、“公等”、“公私等”，而它们意思也即应为“公私等”则相差远矣。

，“公等”，用来表示敬称，犹“您”、或“你们”。先秦典籍中已有用例。《孙按

:“今有甲乙丙三人持钱，甲语乙丙:各将公等所持钱半以益我，钱成九子算经》卷中

十。乙复语甲丙:各将公等所持钱半以益我，钱成七十。丙复语甲乙:各将公等所持钱

①“公等”指甲乙丙三人中的另外两个人，犹今之“你们””。半以益我，钱成五十六。

，“公等”用来表示敬称，可以指单数，相当于现在的“您”。也可两汉至魏晋、隋唐

”。《史记》卷112《平津侯主父列传》:“书奏天子，天指复数，相当于如今的“你们

:‘公等皆安在?何相见之晚也!’于是上乃拜主父偃、徐乐、严安子召见三人，谓曰

②此“”。《南史》卷26《马仙琕传》:为郞中。公等”是天子用来敬称“召见的三人”

③称众人“公等虽无二心，其如亲老何。我为忠臣，君为孝子，各尽其道，不亦可乎。”，亦犹“你们”，与“我”相对。唐刘肃《大唐新语》卷4:“李承嘉为御为“公等”

:‘公等奏事，须报承嘉知;不然，无妄闻也。’诸御史悉不禀史大夫，谓诸御史曰④例中“”。之。公等”指称“诸御史”“某(厶)等”是用来表示谦称，指称说话人的“我们”。后汉马第伯《封禅仪

⑤》:“马第伯自云:某等七十人先之山虞，观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处。”记

“某等”是马第伯对皇上的谦称。《祖堂集·青林和尚》:“某等实是凡夫，谬会和尚意

⑥“”旨，错不肯，一切在和尚。某等欲就和尚面前收过。某等实是凡夫”与“某等凡

夫”文义相近。

，用来敬称那些懂医的人，“某等凡夫”用来谦称，谦称与敬称此处“耆婆童子”

。“公等”只用于敬称对方，不用于文义相对，上下文义互为对举，故用“况”表转折

，“厶”为“某”谦称，是故“公等凡夫”文义显然不通。所以这里的“公”为衍文:“耆婆童子，妙闲药性，况某等凡夫，何能备矣。”字，原句当为

(二)14行:唇舌牙齿，臂肘指爪，膝胵脚踝，……“膝胵”宫下、马、李校为“膝胫”，谭录为“膝胵”。

。《说文·肉部》:“胵，鸟胃也。从按，胵，读chī，指鸟胃，也为鸟兽五脏总名

⑦“”，相连为文，却词义不明。“胵”与“胫”肉，至声。一曰胵，五脏总名也。膝胵”

，分别列举人的当因形近而误抄。考究文例，此处“唇舌牙齿，臂肘指爪，膝胵脚踝”

。“臂肘指爪”为上肢的名称，与此相应，“膝胵脚踝”头部、上肢、下肢的患病部位

》，《续修四库全书》第1041册，第586页。唐］李淳风《孙子算经①［

，北京:中华书局，1959年，第2960页。汉］司马迁《史记》卷112《平津侯主父列传》②［

，北京:中华书局，1975年，第714页。唐］李延寿《南史》卷26《马仙琕传》③［

，北京:中华书局，1984年，第62页。唐］刘肃《大唐新语》④［

，北京:中华书局，1958年，第633页。清］严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》⑤［