高中语文 文言知识归纳 新人教版必修1(7)

发布时间:2021-06-08

高中语文 文言知识归纳 新人教版必修1

③余与四人拥火以入(连词,表顺承,就,便,或不译)

④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构,表因果,因此)

⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构,表原因, 的原因) 8.其

始舍于其址。(代词,它的,代华山) 以故其后名之曰褒禅。(代词,那,指代慧褒埋葬的时间) 距其院东五里。(代词,那,代慧空禅院) 以其乃华山之阳名之也。(代词,它,代华山洞) 其文漫灭。(代词,它的,代仆碑) 独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

2.形容词作动词 谬也。(盖:原来。) ①好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其穷尽,走到尽头。 左右,来而记之者已少。(盖:大约。) ②火尚足以明也。 明:形容词用作动词,3.盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。) 照明。 三、所以 3.形容词的使动 “所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助①后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。 词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的谬:弄错,使 错。 意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗:使动,当“用”讲时,“所以”表示“ 的方法”使人感到模糊迷惑。 之义,《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的 (四)副词作动词 “所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;不得极夫游之乐也。极:副词作动词,尽情享“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“ 受。 的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深五、特殊句式 思而慎取之也”的“所以”便是“ 的缘故” (一)判断句 的意思。 其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山) 问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”) 则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”) 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”) ⑴然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞) ⑵盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”) ⑶则其至又加少矣。(代词,那些,代游客) ⑷既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

⑸则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

⑹而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己) ⑺以其求思之深而无不在也。(代词,他们) ⑻其孰能讥之乎?(副词“其 乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道 吗?)

⑼后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语

有泉侧出。侧:名词作状语,从旁边 2.名词作动词

①始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。

②名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。

③后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。名:名词作动词,说明白。 (二)动词的活用 1.动词作名词

①而其见愈奇。 见:动词作名词,见到的景象。

②盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。

③往往有得。 得:动词作名词, 心得,收获。

④后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。传:动词作名词,流传的文字。 (三)形容词的活用 1.形容词作名词

①问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词用作名词,深度。 ②而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。( 者, 也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。( 者, 也) ③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。( 者, 也) ④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果 判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“ 的原因”,“也”语气助词,表判断) ⑤此余之所得也(此 也) (二)倒装句 1.状语后置句 ①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。 ②唐浮图慧褒始舍于其址 2.定语后置 ①有穴窈然。 (三)省略句 ①有志矣,不随(之)以止也(省宾语) ②有志与力,而又不随(之)以怠。(省宾语) ③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语) ④有碑仆(于)道(省介词) 五、文言固定句式 1.其孰能讥之乎?(难道 吗?) 2.何可胜道也哉! (哪里 呢!) 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是 的缘故。) 《游褒禅山记》字词句基础知识举要 一、名 “名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。 二、盖 “盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。 四、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 这两个句子都用了判断句式“ 者, 也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关系。 五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。 补充: 1、疑难句释. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉? 这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释,还要弄清楚: ①于:从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。 ②谬:是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。 ③名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢? 按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。亦通。 2.将下列句子按其中的“之”字的语法分类 (1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得 (2)以其求思之深而无不在也 (3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观

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