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庄、儒、佛、心学等多种因素。在创作思想上他强调“情”的价值，追求“有情之天下”，《牡丹亭》的写作正是体现了这样一种主张。

(二)掌握《牡丹亭》的题材渊源、艺术成就并能够结合作品分析人物形象。

《牡丹亭》这部戏曲的构思受到魏晋隋唐文言小说中女鬼再生题材的启示，热情歌颂了青年男女的叛逆精神和他们对真挚的、生死不渝的爱情的追求，其所体现的这种对礼教的抨击、对人性的尊重正与晚明的时代思潮相一致。它在艺术上也取得了极高的成就，尤其是其中的曲辞精致优美，充满了诗一般的抒情氛围，全剧风格在深沉、含蓄中兼以诙谐、幽默，并且塑造了热烈追求爱情的具有叛逆思想的杜丽娘的典型形象，剧中所涉及的生活面及地域空间也很开阔，这都使其超出当时的其他剧作而显得卓尔不群。

(三)了解“临川四梦”中的另外三部戏，并能对“四梦”进行分析比较。

第八章《西游记>与其他神怪小说

(一)了解《西游记》题材的演化过程。

(二)了解《西游记》的创作主旨及其象征意义。

戏笔中存至理；对人性自由的向往和自我价值的肯定；呼唤着有个性、有理想、有能力的人性美；整体性寓意与局部性象征。

(二)掌握《西游记》的艺术特色。

多角度、多色调描绘的形象，成功塑造了孙悟空和猪八戒这两个人物形象。戏言寓诸幻笔，《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。

(四)了解《西游记》的影响。

第九章《金瓶梅>与世情小说的勃兴

(一)了解《金瓶梅》的创作时代背景及版本情况。

(二)理解《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑。

(二)了解《金瓶梅》的影响。

第十章“三言”、“二拍”与明代的短篇小说

(一)掌握《清平山堂话本》、“熊龙峰刊行小说四种”、“三言”、“二拍”的定义。

(二)了解“三言”、“二拍”的内容。(三)掌握“三言”、“二拍”“无奇之所以为奇”的艺术技巧。将平凡的定义。(二)掌握以袁宏道为代表的“公安派”的文学主张。(三)掌握“竟陵派”的定义。(四)一般了解晚明小品文的创作。(五)掌握“复社”与“几社”的定义。第十二章明代的散曲与民歌清代文学

清代文学作为古代文学的最后一个段落，它的发展既与前代文学有着千丝万缕的联系，又与时代演进密不可分。这使得清代文学更具包容性，也更富于变化。与前代文学相比，清代文学与社会政治的关系有着非常密切的联系，明清易代之际，抗清志士、遗民诗人以及钱谦益、吴伟业等对鼎革或激烈、或隐曲的反映将古代文学的政治色彩大大强化了。而自明末发端的时事文学也突出了小说、戏曲在表现现实重大政治题材方面的真实性、时效性。清代文化从不同方面表现出对古代文化集大成的发展趋势，这一点在文学领域也得到了充分的反映。第一，文学观念更趋自觉、成熟和包容性；第二，各体文学在清代都有所发展；第三，在一些领域，如小说方面，出现了能全面体现古代文学丰富内涵和艺术成就的优秀作品。第一章清初诗文的繁荣(三)了解钱谦益的诗歌创作成就，掌握“虞山诗派”的定义。(四)掌握“梅村体”、“阳羡词派”和“浙西词派”的定义。(五)了解纳兰性德的词在词史上的地位。第二章清初戏曲与《长生殴》、《桃花扇》(一)了解清初戏曲的创作概况。

(二)掌握《长生殿》对李、杨题材的新发展及艺术特色。

(三)掌握《桃花扇》的创作主旨及艺术特色。

第三章清初白话小说

第四章<聊斋志异>

(一)了解蒲松龄的生平与《聊斋志异》的成书情况。

蒲松龄大半生在科举中挣扎，是一个典型的乡村知识分子。他的创作与这种特殊的身份与经历有很大的关系，他更多地关注下层民众的生活状态，对普通士人的精神追求也表现了极大的同情。

(二)能够分析《聊斋志异》是怎样构建其狐鬼世界的。

一书而兼二体；用传奇法以志怪；神怪、梦幻的艺术形式；狐鬼花妖的人情化和意象性。

(三)理解《聊斋志异》所构建的狐鬼世界的内涵。