首先，这种复杂性是由于观察的易谬性。而观察的可谬性会使我们对相应的科学理论的评价和检验成为可错的。因此，如果某个理论命题与某个观察陈述相抵触时，错误的也可能是观察陈述。当理论和观察发生冲突时，被抛弃的并非就一定是理论，很可能被摒弃的是错了的观察结果，而被保留的倒是与观察相抵触的理论。

其次，这种复杂性来自科学理论的复杂结构。构成一种现实的科学理论的，是一种全称陈述的复合体。在一个理论之中，除了理论中的受检陈述以外，还有其他陈述，诸如辅助性假说、初始条件和边界条件等等。在检验理论的过程中，存在这样的可能性，即应对错误负责的，并不是受检理论，而是复杂的检验情况的某一部分。 科学理论的辩护方式一般是转嫁难题。最常见的办法 是把问题转嫁给观察陈述，就是对观察结果提出质疑， 以保护理论。如果受质疑的观察结果得到确证，理论的辩护者就把难题转嫁给背景理论。如果背景理论没有问题，一般是修改受检验理论的辅助性假定，以保证该理 论的核心假定。如果核心假定遭到证伪，这才意味着受检验理论的失败。

再次，这种复杂性还在于评价和检验受制于评 价者和检验者的社会环境和个人因素。

最后，这种复杂性还在于科学共同体从表述方 式及其社会形象方面对科学理论的确认。科学理论在形成和传播过程中，需要理论的提出者和传播者有一定的表述技巧和修辞学手段。这些技巧和手段有时候直接嵌入了科学理论本身，反映了科学理论的提出者对科学共同体的认知倾向和风格的把握，同时也在一定程度上影响到科学共同体对该理论的接受程度。

11、波普尔科学理论否证式发展观的贡献是什么？

答：波普尔提出了科学理论的否证式发展观，他认为，任何一种科学理论都不过是某种猜想或假说，其中必然潜藏着错误，即使它能够暂时逃脱实验的检验，但终有一天会暴露出来，遭到实验的反驳，即“证伪”。科学理论就是在不断的提出猜想、发现错误而遭到否证、再提出新的猜想的循环往复的过程中向前发展的。所以，在波普尔看来，科学理论的否证式发展是：猜想-证伪-猜想。

可否证性指的是逻辑上可以被经验否证的性质，一个理论只有在逻辑上有可能被否证，才是科学的，否则，就是非科学的。否证原则不仅是科学与非科学的分界标准，而且还是推进知识增长的重要手段。科学的进步不仅有不断归纳、证实、积累的过程，而且还有不断否证、不断批判旧理论，大胆猜测新理论的过程。没有否证就没有科学的革命，就没有科学知识的增长。

试探性理论不是从过去积累的经验材料中概况出来的，而是大胆猜想的产物。各种试探性的理论提出后，就要接严格的批判和检验，即寻找反例进行反驳和否证。当试探性理论被经验否证后，又产生了新的问题。这样，又从新问题到新理论，以及新理论再被否证，科学正式如此从旧问题向新问题的发展。这就是科学发展的否证模式。这一模式强调了科学知识的增长是一个动态的不断革命的过程。否证方法是一种对理论进行检验，进行批判和革命并最终把它否证的方法。这种方法强调批判，因为现代自然科学革命表明，科学的精神是批判，即不断推翻旧理论，不断做出新发展。

科学的进步有两方面的标志，一方面的标识是理论的可否证度。增加理论的可否证度，就是增加了一个理论被否证的可能性，增加了该理论的经验内容。经验内容的增加就是知识的增多，而知识的增多就是陈述的内容为真的可能性的减小。另一方面的标志是确证度的增加。高度可否证的理论如果得到不断的确证，那就使我们的知识经受住了否证的考验。所以说，可否证度是科学理论潜在的进步标准，确证度是科学理论的实际进步标准。

12、科学理论社会历史发展观的主要内容有哪些？

【答案一】答：20 世纪 50 年代未出现了新的情况广方向，形成了一股自然科学奔向社会科学的洪流，科学社会学、科学学、科学史学、科学心理学等一系列新兴学科相继涌现，标志着自然科学与社会科学的相互联系与相互渗透；另一方向，科学成为社会的一项重要的事业，它广泛地深入到社会的各个领域，对生产方式、 生活方式、思维方式以至价值观念都产生了极其深刻的影响。在新的形势下，对科学理论发展的研究不能 孤立地、离开它所处的社会历史环境来进行，因此在科学哲学中出现了社会历史学派。

库恩正是从科学认识的社会历史背景的角度，提出他的科学发展观的。从社会学的角度出发，库恩认为，科学研究虽然离不开个人．但科学理论本质上是集体研究的产物：科学理论不是单纯的知识积累，而是一种“范式”，是集体用以不断生产科学知识的工具。从历史学的角度出发，库恩认为，累积式发展观是渐变的观点，它看不到科学发展中的质变(科学革命)；否证式的发展观强调不断革命，但它忽略了常规科学发展的长期积累。为了克服这两种科学发展观的片面性，库恩主张应当尊重历史，从动态的角度来考察科学理论发展的机制和规律，据此，他提出如下的科学发展的模式：前科学→常规科学→危机→科学革命→新的常规科学。这个模式认为，科学认识