－　１８　－　地域舞蹈与生态环境　李雪梅　同，进而形成了不同特征的文化类型。由于每种文化类型都有体现自己文化现象的空间分布领域，我们把这一空间分布的范围视为一种文化区。民间舞蹈自然地具有自己的分布范围，这就是民间舞蹈文化区。

民间舞蹈文化区的划分依据——文化区是根据物质文化和非物质文化的一些特点来确定的。现依据民族民间舞蹈文化的风格特征来确定的，就是仅具舞蹈风格和特征的舞蹈文化区。民间舞蹈文化区就是指具有特定的艺术风格、特殊的表现形式、独特的思想内涵的舞蹈分布范围。它是一种以不同的民间舞蹈文化风格区为背景，以民间原发性舞蹈品种的传播和分布为主要依据而划分的文化区。本文研究的主要是中国人口数量较多，且风格典型的民族民间舞蹈文化区。然而因为各民间舞蹈的艺术风格、表现形式、文化内涵等较为复杂，在空间上的分布又往往相互交叉、重叠融合，故民间舞蹈文化区的划分较为繁复。然而对于民间舞蹈文化的区分，不同的角度就有不同的区分类型，且都有各自的合理性。但从多方面研究结果来看，如果我们换一个视角，试用文化地理学的区域分类法，似乎较适合民间舞蹈文化特征的实际情况，这种交叉研究也是文化研究必然发生的一种趋势。所以，考虑到民族的分布地域，自然界山河的阻障与沟通，单一地形区的封闭，气候与景观的差异，人口与民族的迁徙，社会历史的变迁等诸因素，在此我们将依据民间舞蹈的类型和风格等特点，将中国民族民间舞蹈划分成六大舞蹈类型区和一个文化圈。

六大舞蹈文化区——它们分别是：秧歌舞蹈文化区—北方汉族，以北方旱作文化为代表，属于黄河流域文化中心的农耕文化。花鼓舞蹈文化区—南方汉族，以南方稻作文化为代表，属于长江流域文化中心的农耕文化。藏族舞蹈文化区—青藏高原地区以藏族为主体，典型的少数民族民间舞蹈，以农、牧业文化为代表，属于游牧和农耕混合型文化。蒙古族舞蹈文化区——内蒙古自治区以蒙古族为主体，以温带草原游牧文化为代表，属于北方游牧和定居轮牧型文化。西域乐舞舞蹈文化区——西北地区以维吾尔族为主体，以典型的绿洲文化和游牧文化为代表，属于灌溉农业和游牧混合型文化。铜鼓舞蹈文化区——西南地区多民族，以农耕文化为代表。朝鲜族舞蹈文化圈——吉林省延边自治州朝鲜族，以海洋文化为代表。（此文化圈分布于秧歌舞蹈文化区中的亚文化圈）　

由于在一些文化区中也有一定的另类风格、特点的文化存在之现象，且这种文化的分布又具有明显的范围，往往在某个文化区中，又根据具体情况可划出亚文化区或文化圈。（如：朝鲜族舞蹈文化圈。）

民间舞蹈的地域差异——人类生存的自然环境本身就存在着种种差异，这种差异在时间、季节、气候、土壤等条件适宜的时候就会形成各种标志并显现出来，这就决定了人类在与自然环境相处的过程中，在自然界进行的各种可能性选择并不是随机的、任意的和无规律的。事实上，这种选择是一种对其所处环境的一种感知，是由环境和原文化背景的影响所产生。就此意义而决定了一种文化要素的空间分布，在受自然环境诸要素的影响的同时，还受其它文化要素的左右，是在错综复杂的相互作用中形成的。这正如丹纳的《艺术哲学》中指出的：“精神文明的产物和植物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。”当然这里所说的“环境”不仅仅是包括位置、地形、气候、植被等构成的地理环境，还包括由各地的历史传统、风俗民情、宗教信仰以及由此形成的表达方式等构成的文化环境。地理环境为物质文化的产生提供了各种可能性，文化环境则通过自古以来的传承性，在历史和时间的传递下，经过自然筛选的过程，或保留，或淘汰，或发展，便形成了独具一格的、带有区域特色的文化