苏轼的超然自适,融合着儒、释、道三家的思想,形成了苏学士独具特色的豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的个性。苏轼的诗内容丰富,风格多样,而以豪放为主,为宋诗发展开辟了新的道路。

超然自适的苏东坡和他的豪放诗词◆李【摘要】苏轼的超然自适，融合着儒、道三释、楠(济宁医学院汉语言文学教研室 )

苏诗现存约四千首，诗内容丰富，其风他始终保有的那颗温柔细腻的诗人心。他

家的思想，成了苏学士独具特色的豁达通格多样，形而以豪放为主，为宋诗发展开辟了看得开生死， 看得开离别，看得开奔波劳苦脱、疏狂不羁、洒超俗、观开朗的个性。新的道路。赵翼《北诗话》:潇乐 瓯说“以文为的一生，如他自己所说：人生到处萍飘正“

苏轼的诗内容丰富，风格多样，以豪放为诗，而 自昌黎始，至东坡益大放厥词，开生泊”别。主，为宋诗发展开辟了新的道路。 【关键词l苏东坡苏轼诗词

面，成一代之大观。……尤其不可及者，天

苏轼有一诗：一念失垢污，心洞清“身

生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，必达之净。浩然天地间，我独也正。今日岭上有惟隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家行，世永相忘。仙人拊我顶，发受长身结

宋代文豪苏东坡性格率直，风豪放，文 世人评苏东坡，多用“放”也豪一词。王国维在《间词话》中说：以宋词比唐诗，人“则

也，而其不如李、处亦在此。其诗清新豪生。其诗句清丽脱俗，如出水莲花，杜””婉佛家健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风之空灵跃然纸上。苏轼的超然自适里，有着格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治几分儒家济世之苦心，几分道家“逍遥”又，者的奢侈骄纵。苏词开豪放一派对后代很有着释家的睿智和空灵。 有影响。苏轼的词现存三百四十多首，冲破

东坡似太白，、似摩诘，欧秦耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。刘熙载也在《”艺

概》中说：东坡词颇似老杜诗，“以其无意不可入，无事不可言也。若其豪放之致，则时与太白为近。胸中有万卷书，下有千般”笔

苏轼诗词中，爱出现“多小舟”个意这

了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，象。如“ 昨夜扁舟京口，今朝马首长安”、 具有广阔的社会内容。他将北宋诗文革新“小舟从此逝，江海寄馀生”小舟暗含着苏运动的精神，扩大到词

的领域，除了晚唐轼的隐逸思想。在这里，隐逸”表的是扫“代

境。苏轼诗文大开大合、澜起伏，行云波如流水，自然畅达，浑然天成，收纵自如。他的作品有战国纵横家的雄放气势，庄子的有丰富联想，有李白的挥洒自如。他把自己的性情学问、怀、襟才气倾注于词。写怀古、写

五代以来的传统词风，创了与婉约派并开

一

种超然的生活态度。苏轼热爱田园生活。

立的豪放词派，大了词的题材，扩丰富了词如《恋花 怀》“蝶述：云水萦回溪上路。叠环的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革叠青山，绕溪东注。月白沙汀翘宿鹭。更

新和发展做出了重大贡献。开豪放词派的无一点尘来处。溪叟相看私自语。底事区先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛区，为官去。尊酒不空田百亩。归来分苦要稼轩词序》:词至东坡，荡磊落，诗，得闲中趣。说“倾如 ”又如“时归去，个闲人。对几作如文，天地奇观。如”一

登临、写赠友、写送别、写悼亡，也谈游仙、谈禅理，辟了新的题材范围和美学境界。苏开

轼的作品传情审理，的文字为人生、生他为命作以最精彩的注释。密州出猎“挽雕会弓如满月，西北望，射天狼”抒发杀敌报国，

张琴，壶酒，溪云”句，现的是一一一一展

苏轼一生，簸流离，源可用他的一种高洁而潇洒的生活，颠起反映了苏轼对于隐逸首诗概括：谁言穷巷士，窃造化权。所生活的向往。“乃 见皆我有，安居受其全。戏作一篇书，千古苏轼的超然自适，融合着儒、、释道三家发争端。儒墨起相杀，予初本无言。“”戏作的思想，成了苏学士独具特色的豁达通形一

的豪情。十五赏月“有悲欢离合，人月有阴晴圆缺，此事古难全”,叙理想与现实间尽的偏差。贬官黄州“首向来萧瑟处，回归去，无风雨，无晴”畅谈风雨之后的感也也，

篇书，千古发争端”的就是他自己。他脱、写疏狂不羁、潇洒超俗、观开朗的个性。乐

年少时才华横溢，聪颖早慧，1岁时和弟弟那就是《风波 遂晴，作此词》 2定而故中所“何 苏辙在父亲的陪伴下赴京城参加科举考说的：莫听穿林

打叶声，妨吟啸且徐行。试，一举进士及第。殿试时，上二十五篇竹杖芒鞋轻胜马，献谁怕。一蓑烟雨任平生。

触。游清泉寺“道人生无再少？门前流谁水尚能西，休将白发唱黄鸡”失意中仍壮，志满怀。苏轼的诗文情景兼备，骈散结合， 兼收并蓄，翻新出奇，既有知性的认识又有审美的愉悦。“如万斛泉源，不择地而出”。

进策，深得仁宗皇帝赏识。三父子一时名满料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，京师。从当年欧公赏识的“当避此人出回首向来潇洒处。归去，无风雨也无吾也一

头地”的潇洒少年郎，暮年时的“涯晴。此处看不到儒，不到佛，看不出到天”看也

他的诗文看似平淡实则奇警，似松散实看则精炼。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承， 但更强调文学的独创性、现力和艺术价表值。他的文学思想强调“为而作”崇尚有， 自然，摆脱束缚，出新意于法度之中，“寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，常行于所当行，但常止于所不可不止。文理自然，态横生”艺术姿的境界。

流落客”在对人生的深刻思考中，已经道，,他看到的只是一个超然、乐观的苏轼，在雨

把本心隐于佛、的豁达与空灵中，道他的心中“吟啸且徐行”。真正的超然自适，发乎已超乎尘世，九死南荒吾不恨，游奇绝内心，“兹而终于能浑然天成。

冠平生”,一点浩然气，里快哉风”“千。这才是真正的超然自适耳。旷达虚静，随遇而安，而又桀骜倔强，不改正直的品性、济世的初衷，坦荡堂正，而形成了苏轼最为世人从参考文献： [] 1苏轼全集.上海古籍出版社. []国恩等.国文学史.民文学 2游中人出版社 .

崇敬的人格魅力。在苏轼 6 6年的生命里，或许波澜重重，或许生活困窘，但他未曾颓

[] 3朱靖华.苏轼新论.齐鲁书社.

唐丧志，一直致力于仕途，而最难得的，属应

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