圣经研究

以得着……基业。这个宝贵奇妙的盼望的解释是在下面的几节里（5、7、8、11、13、21等节）。事实上，再看一看这经文本身，我们就会发现，一直到第十二节都是论及盼望的，而且十三至二十一节又指出对这盼望应有的反应：「所以要约束你们的心」等。

奇怪的是，到了第二十二节那里，彼得又突然转论「活泼的道」！——「你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱；你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。」跟着第二章的「所以」二字，就指出我们对这「活泼的道」的正确反应（二1～3）。

更奇怪的是，跟着的小分段（二4～10）全部是论及「活石」！——「主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选所宝贵的」（第4节），五至十节告诉我们，这活石与我们的关系：「你们来到主面前也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」

以上就是这书信的前半部，论及彼得所说的三个描写我们信仰与生活的「活」： 「活泼的盼望」（一3）

「活泼的道」（一23）

「活石」（二4）

这三样并不是偶然提及的；其实整段信息却是以这三样为中心，一章三至二十一节所论的每一点都是与「活泼的盼望」有关，并且也告诉我们正确的反应是什么。一章二十二至二章三节的每一点也是论及「活泼的道」，并正确的反应；二章四至十节的每一点都是论及「活石」并正确的反应。

活泼的盼望

第一段最特出的是我们在基督里有「活泼的盼望」。因为一开始第一节就这样说：「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉着耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。」这是说，「活泼的道」和「活石」成为我们「活泼的盼望」的基础和证据，使这盼望永不朽坏，永不衰残。

客旅的生活

现在，我们再继续下去。由二章十一节的「亲爱的弟兄」那里开始读，我相信，读者立刻就会发现这一段的话完全不同。由上文的解释转入现在的劝勉，彼得在这里告诉我们客旅的生活是怎样的。这一点很容易得到证实，因为第十一节一开始就这样说：「亲爱的弟兄阿，你们是客旅，是寄居的，我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。」

这一段经文的教训是很有层次的！接着第十一节的话，彼得教导我们如何在市民的立场上过客旅的生活（二12～17）；跟着是在雇员的立场上过客旅的生活（二