砚庄笔记(第一辑)-汪海权(19)

时间:2025-03-10

思想是一个美人

原始力量的中心,或靠近中心的地方,他们的诗歌即是和这个原始力量的战斗、和解、不间断的对话与同一。他们的对话、指责和辩白。这种对话主要是一种抒发、抒发的舞,我们大多数的人类民众们都活在原始力量的表层和周围。”

20081230/另一个世界

兰波不是用文字语言去描绘身边看到的或大脑想到的事物,相反,这些事物却变成了语言,来帮助兰波表达自己对于存在的体验。

常人用音乐描绘了一个常人都能够理解的似曾相识的世界;德彪西却用音乐创造了一个迥异于常人所能够理解的陌生的世界。我索性就说,这个世界的主体就是由音乐构成的,是由音乐的精灵构成的,而不是我们常人所司空见惯的事物。音乐的精灵是大自然的最本质的存在方式,就是大自然的精灵。

在这一点上,兰波和德彪西是相通的。中国的诗人有哪些可以与之相比呢?在古代,我看到了李贺。

我们在书法创作中也应该摒弃对于文人化的笔墨追求,而首先盯住汉文字,或汉文字在早期被人们所书写的样子,让这些文字的精灵得以显现。这些文字的不同组合才是它们活生生的“存在方式”。

一定要到另一个世界去,一定不要生活在文人的世界里。

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