5第五章 文化的结构与功能
时间:2025-03-07
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第五章 文化的结构与功能 第一节 文化的涵义与特性 一、文化的涵义 二、文化的特性 第二节 文化的区分 一、物质文化与非物质文化 二、主文化与亚文化 三、主文化与反文化 四、评比性文化与非评比性文化
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第三节 文化的构成 一、象征符号 二、价值观念。 三、规范体系 四、物质文明 第四节 文化的结构 一、文化特质、文化丛与文化模式 二、文化中心主义与文化相对主义 三、文化震惊与文化边际
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第五节 文化的功能 一、文化是社会或民族分野的标志 二、文化使社会有了系统的行为规范 三、文化使社会团结有了重要的基础 四、文化塑造了社会的人 第六节 文化的运行 一、文化积累与传递 二、文化的传播与交流 三、文化融合与文化冲突
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第一节 文化的涵义与特性 一、文化的涵义 1、“农民没有文化”:指从书本上学到的知识和 技能。 2、“中国文化,都是侍奉主子的文化”:指封建 主义的经济、政治在观念形态上的反映。 3、“五千年的古国文化”:指中华民族所创造的 一切物质和非物质财富的总和。 4、英国人类学家爱德华。泰勒在《原始文化》中 说:“文化是一个复杂的整体,它包括知识、信 仰、艺术、伦理道德、法律、风俗以及作为一个 社会成员的个人通过学习获得的任何其他能力和 习惯。
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5、英国人类学家马林诺夫斯基说,“文化 是指一群传统的器物、货品、技术、思想、 习惯及价值而言的”,“社会组织除非视 作文化的一部分,实在无法理解的。” 定义——文化是人类所创造的物质的和精 神的成果,它包括人类创造的器物和其它 物质产品、技术和知识、规范和习惯、信 仰和价值等。其中以价值观最为重要。
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二、文化的特性 1、文化的习得性: 所谓文化的超生理性指任何文化都是人们后天习得的和创 造的,文化不能通过生理遗传,遗传学上也从未发现过文 化的遗传因素。 所谓文化的超个人性,是指个人虽有接受文化和创造文化 的能力,但是形成文化的力量却不在于个人。个人只有在 与他人的互动中才需要文化,才能接受文化,才能影响文 化。 2、文化的复合性: 任何一种文化现象都不是孤立存在的,而是有多种文化要 素复合在一起。构成文化复合体的大体上可分为物质文化 与精神文化两大类。而物质文化与精神文化两者又可以再 细分为众多要素。
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3、文化的象征性: 符号是人类表达意思、进行交流的工具,符号包括人类的 语言、表情、姿势,以及标志等任何有意义地表达某种事 物的东西
。当这种符号所承载的意义被普遍认可后,符号 也就有了独立存在的价值,它也就成为某种意义的象征。 如黑与白等在不同的环境中象征意义就会有很大的差异。 4、文化的传递性 文化的传递性是文化的后天习得性的另一个表现角度。文 化的传递性体现在两个方面:纵向传递和横向传递。纵向 传递之人类将文化一代一代地传下去。新一代人是在继承 前一代人文化遗产地基础上对文化进行发展与创新,由这 种代际传递造成地文化积累是文化发展地基本途径。横向 传递指文化在不同地域、民族、国家之间地传递。这种传 播是通过不同地域、民族、国家人们之间地交往实现的。
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5、文化的变迁性(发展性)与文化堕距 文化不是静止不懂得,而是时刻处于变化之中。一般认为, 大规模的文化变迁无不因三种因素引发。第一,自然条件 的变化。第二,不同文化之间的接触。第三,发明与发现。 文化堕距是指有个部分相互依赖的各部分所组成的文化在 发生变迁是,各部分变迁速度是不一致的,有的部分变化 快,有的部分变化慢,结果就会造成个部分之间的不平衡、 差距、错位,由此造成社会问题。 6、文化的群体共享性: 文化是一个群体或社会全体成员共同享有的,个别人的特 殊习惯和行为模式,不被社会承认的不能成为这个社会的 文化。如:语言、风俗习惯、规范、制度、社会价值观念 等。文化的群体性实际上也是群体选择的结果,该群体在 选择中认同了某种行为的价值,接受了某种行为的方式, 并成为群体中普遍性的价值和行为模式。
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第二节 文化的区分 一、物质文化与非物质文化 物质文化是指物质世界中,一切经过人的加工、体现了人 的思想的东西。非物质文化,又称精神文化,是指制度、 规范、观念等。 日本社会学家横山宁夫曾进一步将 …… 此处隐藏:1809字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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