在的主观映象。这种主观映象具有感觉、知觉、表象等感性形式，也具有概念、判断、推理等理性形式。人类的意识活动具的社会性。意识是自然界长期发展的产物，由无机物的反应特性，到低等生物的刺激感应性，再到动物的感觉和心理这一生物进化过程是意识得以产生的自然条件。意识也受社会的影响，人类社会的物质生产劳动在意识的产生过程中起了决定性的作用。

（二）辩证唯物主义在强调物质对意识起决定作用的前提下肯定意识对于物质具有能动的反作用，在意识活动中人们从感性经验抽象出事物的本质、规律形成理性认识，又运用这些认识指导自己有计划、有目的地改造客观世界。从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映；无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映；无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

二、世界历史上的不同本源论

关于世界本源有如下几种:一种是精神本源论，认为意识是世界本源，例如上帝创造世界就是意识本源论。另一种是二元论，认为世界是由物质和意识两个彼此独立产生和发展的本源。再一种就是物质本源论，认为世界是物质的世界，意识是物质的派生反映，一切唯物主义，包括马克思主义都是物质一元论者。上述三种本源论都是错误的。单一唯物或唯心本源论和二元论都不能说明世界的发展和变化，是形而上学本源论，不是彻底的辩证本源论。

物质和意识统一本源论认为世界的本源是物质和意识的自然矛盾对立统一体，物质和意识是不可分割的自然物，万物都有物质成份，也都有意识成份，是“天人合一”。现代物理学的发展，都在证明世界的本源是物质和意识的自然矛盾对立统一论对世界的解释是正确的，其中最具代表性的就是量子论中的“波粒二象性原理”和索罗斯的“反射理论”，还有耗散结构理论等。

由于对物质本源的认识发生变化，由于对意识自为性、独立性认识发生变化，